الصفحه ٥٢٠ : ، والمشيخة أن محمّد بن يحيى العطار يروي عن الصفار ، ووجدنا
إخبارا في الكافي عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن
الصفحه ٥٢٢ : . إلى آخر الخبر متنا وسندا (٣).
وأمثال ما ذكرناه
كثيرة. فيظهر من ذلك أن محمد بن الحسن الذي في الكافي
الصفحه ١٠٧ : مؤلفاته ، كالكافي في التفسير ، وترجمة الرسالة الذهبية ، والأربعين.
وله أولاد وأحفاد
وأسباط علماء أتقيا
الصفحه ٢٧٦ : )
(٢) أصول الكافي ١
: ٣٩ / ٥.
(٣) راجع الفائدة
الرابعة.
(٤) هنا حاشية
نقلت عن خط شيخنا الطهراني وهي ما
الصفحه ٤٩٣ : الكليني بصحّة ما في الكافي ، كما يمكن أن يكون باعتبار
علمه (٢) بها ، وقطعه بصدوره عن الأئمة عليهمالسلام
الصفحه ٥١١ : أخبار الكافي والتنازع فيه ، والذي عليه قسم من العلماء ـ حتى قبل
تصنيف الحديث ـ هو رد بعض أخباره كما يظهر
الصفحه ٥١٢ : .
__________________
الكافي تعد شهادة
منه في تعديلهم فضلا عن مدحهم ، ولهذا اخضع المفيد وتلميذه شيخ الطائفة بعض رواته
إلى ميزان
الصفحه ٥١٦ : وعشرين
وثلاثمائة.
وأيضا أن رواية
ثقة الإسلام ، عن محمّد بن الحسن في أول سند الكافي أكثر من أن تحصى
الصفحه ٥٢٤ : الطيالسي (١٨) ، وغير هؤلاء
ممّا لا يحصى ، فلما رجعنا إلى أسانيد الكافي رأينا محمّد بن الحسن الذي يروي عنه
الصفحه ١٧٩ :
وفيه ما لا يخفى
من التكلف وعدم الشاهد على ما ادّعاه رحمهالله.
قال السيد المؤيّد
: وكتاب
الصفحه ١٣١ :
السلام ، لم يتم.
ومن الكتب
النجومية وما يتعلق بها :
كتاب مزيل اللبس
ومكمل الأنس.
كتاب نظم
الصفحه ٢٧١ : : وكتاب جامع الأخبار ، كتاب الغيبة للشيخ الفاضل الكامل
الزكي محمّد بن إبراهيم النعماني رحمهالله تلميذ
الصفحه ٤٨ : المفيد رحمهالله (١).
ى ـ والده الجليل
، قال في الكتاب المذكور : إنّ أبي معد بن فخار بن أحمد العلوي
الصفحه ١٣٨ : المعروف ، صاحب كتاب من أظهر الخلاف لأهل البيت عليهمالسلام ، الذي ينقل عنه السيد علي بن طاوس في رسالة
الصفحه ١٢٨ :
ستون ورقة.
كتاب المنهاج إلى
معرفة مناسك الحاج ، وهو منسك كامل يشتمل على فقه ، وعمل وزيارات ، جز