الصفحه ١٩١ :
المجوس من السرائر ، إن أصل كتاب إسماعيل بن أبي زياد السكوني العامي عندي بخطّي
كتبته من خطّ ابن أشناس
الصفحه ٢٠٤ : متين
، وان اشمأزت منه نفوس البطالين.
هذا ، وليعلم انّ
كتابه نهج البلاغة ـ الذي تفتخر به الشيعة
الصفحه ٢٠٧ :
حسين الهندي المعاصر (طاب ثراه) في كتابه كشف الحجب والأستار عن وجوه الكتب
والأسفار (٣).
وشرح المولى
الصفحه ٢٠٨ : من الكتب كتاب شرح نهج البلاغة ، والرسالة
الحسنية في الأصول الدينية ، وفروع العبادات ، ألّفها لآقا حسن
الصفحه ٢٠٩ : ، وقطعة من كتاب
الإيضاح لأبي علي الفارسي ، ومقدمة أملاها علي كالمدخل إلى النحو ، وقرأت عليه
العروض لأبي
الصفحه ٢٢٠ :
الوهاب المعاصر
للسيدين ، وقد صرّح في مواضع من هذا الكتاب بأنه مؤلّفه ، وقد بسط القول في ذلك في
الصفحه ٢٢٥ : ، وأجزل مثوبتك على نطقك عنّا بالصدق ـ أنه قد أذن لنا في
تشريفك بالكتابة ، وتكليفك ما تؤديه عنّا إلى
الصفحه ٢٢٦ : .
وقال الطبرسي :
ورد عليه كتاب آخر من قبله صلوات الله عليه يوم
__________________
(١) نسخة بدل :
عنها
الصفحه ٢٣٨ : قد يعبّر عنه في كتب الإجازات وغيرها
بالمفيد
__________________
خزانة الخيال
المعروف ـ في كتابه
الصفحه ٢٤٤ :
الثقة ، وقد ذكره ابن طاوس أيضا في الدروع الواقية ، ونسب إليه كتاب علل الشريعة ،
وقد يعبّر عنه فيه
الصفحه ٢٥٢ : الصابوني ، صاحب كتاب الفاخر في الفقه ، المنقول فتاويه
في كتب الأصحاب.
د ـ ثقة الإسلام الكليني رحمهالله
الصفحه ٢٥٣ : إلى الحجة عليهالسلام فأجابها ، والتوقيعات بين السطور ، رواها مسندا شيخ
الطائفة في كتاب الغيبة
الصفحه ٢٥٤ : المؤدّب القمّي (٣) ، الثقة ، صاحب
كتاب النوادر الذي فيه سبعمائة حديث.
يه ـ أبو الحسن علي بن حاتم بن أبي
الصفحه ٢٥٨ :
القمّي أبا ، والديلمي
أمّا ، المولود بدعوة صاحب الزمان عليهالسلام.
أخرج شيخ الطائفة
في كتاب
الصفحه ٢٦١ : ونجاح الآمل ، وفي كتاب النجوم ، والإقبال (٣) ، وغياث سلطان
الورى لسكان (٤) الثرى. والعلامة في المختلف