النسابة مؤلف كتاب المجدي في أنساب الطالبيين (١). ونسب كلّ ذلك إلى كتاب الرياض ، وليس فيه منه أثر ، وكيف يذكره من مشايخه وهذا الشريف صاحب المجدي كان من معاصري السيد المرتضى وأضرابه ، ولو كان فيه لكان عليه أن يستدركه عليه ، فإنّه من الأوهام الظاهرة.

والظاهر أنه اشتبه عليه صورة الإجازة ، التي كتبها السيد عبد الحميد لغياث الدين السيد عبد الكريم ، على ظهر كتاب المجدي ، الذي قرأه عليه كما نقلناه (٢) فلا حظ ، والله العاصم.

الخامس (٣) : السيد الجليل جلال الدين جعفر بن علي ابن صاحب دار الصخر الحسيني.

عن المحقق (٤).

السادس : نصير الدين علي بن محمّد بن علي القاشي العالم المدقق الفهامة. في الرياض : هو من أجلّة متأخري متكلّمي أصحابنا ، وكبار فقهائهم.

وفي مجالس القاضي : كان مولد هذا المولى بكاشان ، وقد نشأ بالحلّة ، وكان معاصرا للقطب الراوندي ، وكان معروفا بدقّة الطبع وحدّة الفهم ، وفاق على حكماء عصره وفقهاء دهره ، وكان دائما يشتغل بالحلّة وبغداد بإفادة العلوم الدينية ، والمعارف اليقينية.

ثم عدّ بعض مؤلّفاته ، قال : وقال السيد حيدر الآملي في كتاب منبع

__________________

(١) روضات الجنات ٤ : ٢٢٣.

(٢) تقدم في : ٤٢٠.

(٣) من مشايخ السيد أبي عبد الله ابن معيّة الحسني ، شيخ الشهيد الأول ، بطرقه التي لم يثبت رواية الشهيد عنها كما مرّ.

(٤) لم يذكر هذا الطريق في المشجرة.