انتهى.
وفيه أوهام :
الأول : إنه لا يروي عن تلامذة السروي ، وهو ظاهر لمن عرف طبقاتهم.
الثاني : أن الحسن بن سليمان لم يذكر له كتابا ، وإنّما قال في المختصر هكذا : وممّا رواه لي ورويته عنه (١). إلى آخره. وهو أعمّ من نقله عن كتابه أو جعله شيخا لإجازة الرواية عن كتب من تقدم عليه.
الثالث : أن المذكور في المختصر هكذا : ومما رواه لي ، ورويته عن السيد الجليل السعيد بهاء الدين علي بن السيد عبد الكريم بن عبد الحميد الحسيني (٢). إلى آخره. وأنت خبير بأن المراد منه السيد علي صاحب الأنوار المضيئة ، الذي يروي عن الشهيد ، الراوي عن السيد تاج الدين ، الراوي ( عن السيد علي الراوي ) (٣) عن أبيه عبد الحميد. فكيف يروي عنه صاحب المختصر وهو متأخر عنه بطبقات؟
الرابع : أن الموجود في المختصر الابن لا الأب ، فلا ربط له بالترجمة.
عن والده الأرشد الأسعد فخار بن معد ، الآتي في مشايخ المحقق الحلي رحمهالله (٤).
الثاني : ظهير الدين محمّد بن فخر المحققين (٥) في الأمل : كان
__________________
(١) مختصر بصائر الدرجات : ٥٠.
(٢) مختصر بصائر الدرجات : ٥٠.
(٣) ما بين القوسين لم يرد في المخطوطة.
(٤) يأتي في : ٤٠٩ و ٤١٩.
(٥) ذكره في المشجرة ، وهو من مشايخ ابن معيّة ، هذا ويروي عن والده فخر المحققين ، عن جدّه العلامة.