الصفحه ١٤٨ : الجزائري ، عن المولى محمد تقي المجلسي بواسطة نجله المولى محمد
باقر ، فلا حظ.
(٢) الضمير هنا
يرجع إلى
الصفحه ١٩٥ : فروعه أيضا
فقيل له يحتمل أن لا يكون لك رتبة الاجتهاد ، فترك لأجل ذلك شرح الفروع ، ومن لا
حظ شرح أصوله
الصفحه ١٧ : بن علي الآوي ـ أدام
الله توفيقه وتسديده وأجلّ من كلّ عارفة حظّه ومزيده ـ قراءة مهذّبة تشهد بكماله
الصفحه ٤٢ : عليهمالسلام بكتابة الكتاب وحفظه ، كلّها أجنبية عن إثبات المرام ، فلا
حظ وتأمّل
الصفحه ٦٨ : : علي بن سلمان
لا سليمان فلا حظ.
(٢) لا يوجد في
المشجرة هذا الطريق للشيخ سليمان الماحوزي ، ويحتمل كونه
الصفحه ٧٦ : جابر ومحمد بن الحسام المشرقي ، فلا حظ.
(٣) في اللّؤلؤة :
٦٨ ، محمود بن حسام الدين.
هذا وقد أورده في
الصفحه ٩٨ : وقعت لبعض من لم يجد بزعمه وسيلة إلى جلب الحطام إلاّ التدثر بجلباب
التأليف ، وإن لم يكن له حظ في الكلام
الصفحه ١٠٥ : في المشجرة ، فلا حظ.
(٧) تتميم أمل الآمل
: ٤٦.
الصفحه ١٣٣ : ، وتسديدات إلهية ، وتوفيقات سماوية وفقاهة أحمدية ،
وهمّة علوية ، ولا يلقّاها إلاّ ذو حظ عظيم.
ولقد حدثني
الصفحه ١٣٧ : المشجرة ، واقتصر على الثاني فلا حظ.
(٥) روضات الجنات
: ٤ / ٤٠٤ وفيه : مازندراني الأصل.
الصفحه ١٥٠ : الحائري فلا حظ.
الصفحه ١٥٤ : المقامات من العلوم مع إنّه مقدّم على السيد الرضي بكثير ،
فلا حظ. ( منه قدسسره ).
(٢) رسالة
الاجتهاد
الصفحه ١٥٨ : يرد في المشجرة ، وكذا الطريق الثاني ، فلا حظ. ويأتي في
: ٢١٧ ، ٢٩١.
الصفحه ١٦٥ : المدارك : علي بن علي الموسوي
، وللأخير طريق بواسطة محمد أمين الأسترآبادي إلى صاحب المدارك ، فلا حظ.
الصفحه ١٦٦ : عارفة حظّه ومزيده ورد إلينا إلى المشهد المقدس الغرويّ على مشرّفه الصلاة
والسلام ، وانتظم في سلك