* والأَيْبُلِىُ : الرَّاهِبُ ، فَإِمَّا أَنْ يكُونَ أَعجَمِيّا ، وَإِمَّا أَنْ يَكُونَ قَد غَيَّرَتْهُ يَاءُ الإِضَافَةِ ، وَإِمَّا أَنْ يَكُونَ مِنْ بَابِ انْقَحَلَ ، فَقَدْ قالَ سيبويه : لَيْسَ فى الكَلَامِ فَيْعُلٌ ، وَأَنْشَدَ الفَارِسِىُّ بَيْتَ الأَعْشَى :
وَمَا أَيْبُلِىٌ عَلَى هَيْكَلٍ |
|
بَنَاهُ وَصَلَّبَ فيه وصَارَا(١) |
وَفى الحَدِيثِ : « كُلُّ مَالٍ زُكِّىَ فَقَدْ ذَهَبَتْ عَنْهُ أَبَلَتُهُ » (٢) ؛ أَى : ثِقْلُهُ وَوَخَامَتُهُ.
والإِبْلَةُ : العَدَاوَةُ ، عَنْ كُرَاعَ.
* وَالأُبُلَّةُ : تَمْرٌ يُرَضُّ بَيْنَ حَجَرَينِ ، وَيُحْلَبُ عَلَيْهِ لَبَنٌ. وقيلَ : هِى الفِدْرَةُ مِنَ التَّمْرِ ؛ قالَ :
فَيَأْكُلُ مَا رُضَّ مِنْ زَادِنَا |
|
وَيَأْبَى الأُبُلَّةَ لَمْ تُرْضَضِ(٣) |
* وَالأُبُلَّةُ : مَكَانٌ بِالبَصْرَة.
وَأُبْلَى : مَوْضِعٌ ؛ قالَ أَنْشَدَهُ أَبُو مُحَمدُ بن (٤) السَّرى السَّرَّاج :
سَرَىْ مِثلَ نَبْضِ العِرْقِ واللَّيْلُ دُوَنهُ |
|
وَأَعْلَامُ أُبْلَى كُلُّهَا فَالأَصَالِقُ(٥) |
وَيُرْوَى : وَأَعْلَامُ أُبْلٍ. وقالَ أَبُو حَنِيفَةَ : رِجْلَةُ أُبْلِىٍ مَشْهُورَةٌ ؛ وَأَنشَدَ :
دَعَا لُبَّهَا عَمْرٌو وَكَأَنْ قَدْ وَرَدْنَهُ |
|
بِرِجْلَةِ أُبْلِىٍ وَإِنْ كَانَ نَائيَا(٦) |
* وَأُبَيْلَى : اسمُ امْرَأَةٍ ؛ قالَ رُؤْبَةُ :
قَالتْ أُبَيْلَى لى وَلَم أُسَبَّهِ |
|
مَا السِّنُّ إِلَّا غَفْلَةُ المُدَلَّهِ(٧) |
__________________
(١) البيت للأعشى فى ديوانه ص ١٠٣ ، ولسان العرب (صلب) ، (أبل) ، (هكل) ، وتاج العروس (صور) (أبل) ، (هكل) والعين ٧ / ١٥٠ ، وتهذيب اللغة ١٥ / ٣٨٨.
(٢) ذكره أبو عبيد فى غريب الحديث (٢ / ٤٠٣) عن يحيى بن يعمر من قوله ..
(٣) البيت لأبى المثلم الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ٣٠٦ وتاج العروس (أبل) ، ومعجم البلدان (الأبلة) ، وللهذلى ، فى تهذيب اللغة ١٥ / ٣٩٠.
(٤) فى المخطوط (محمب) ١٨٣ / أس ٥.
(٥) البيت بلا نسبة فى أساس البلاغة (زوج).
(٦) البيت للراعى فى ديوانه ص ٢٨٤ وفيه (غمر كأن ... برحله). ومعجم البلدان ١ / ٧٨ (أبلى) وبلا نسبة فى لسان العرب (أبل) ، وتاج العروس (أبل).
(٧) الرجز لرؤبة فى ديوانه ص ١٦٥ ، وتهذيب اللغة ٦ / ١٣٧ ولسان العرب (أبل) ، (سبه) ، (دله) ، وتاج العروس (دله) ، وتهذيب اللغة (٦ / ١٣٧).