* وَتَأَبَّلَ إِبِلاً : اتَّخَذَهَا.
* وَأَبَّلَ الرَّجُلُ وَآبَلَ : كَثُرَتْ إِبِلُهُ.
* وَرَجُلٌ أَبِلٌ وَآبِلٌ وَإِبِلِىٌ (١) : ذو إِبِلٍ.
* وَأَبَّالٌ : يَرْعى الإِبِلَ.
* وَأَبَلَ يَابُلُ أَبَالَةً ، وَأَبِلَ أَبَلاً فَهُو آبِلٌ وَأَبِلٌ : حَذَقَ مَصْلَحَةَ الإِبِلِ والشَّاءِ.
* وَحَكَى سِيْبَوَيْهِ : هو منْ آبَلِ النَّاسِ ، قالَ : ولا فِعْلَ لَهُ.
* وَإِنَّهُ لا يَأْتَبِلُ ؛ أَى : لا يَثْبُتُ عَلَى رِعْيَةِ الإِبلِ ، ولا يُحْسِنُ مِهْنَتَهَا ، وقيلَ : لا يَثْبُتُ عَلَيْها رَاكِبًا.
* وَتَأْبِيْلُ الإِبِلِ : صَنْعَتُهَا وتَسْمِينُهَا ، حكاهُ عن أَبى زيادٍ أَبُو حَنِيفةَ.
* وَأَبَلَتِ الإِبِلُ والوَحْشُ تَأْبِلُ وتَأْبُلُ أَبْلاً وَأُبُولاً وَأَبِلَتْ وَتَأَبَّلَتْ : جَزَأَتْ عَلَى الماءِ بالرَّطْبِ ، ومنه قَوْلُ لَبِيدٍ :
وَإِذَا حَرَّكْتُ غَرْزِىْ أَجْمَرَتْ |
|
أَو قَرابِى عَدْوَ جَوْنٍ قد أَبَلْ(٢) |
* وَأَبَلَ الرَّجُلُ عَنِ امرأَتِهِ وَتَأَبَّلَ : اجْتَزَأَ عنها.
وفى الحَدِيثِ : « أَبَلَ آدَمُ عَلَى ابْنِهِ المَقْتُولِ كَذَا وَكَذَا عَامًا لا يُصِيْبُ حَوَّاءَ » (٣) ؛ أى : امتَنَعَ مِنْ غِشْيَانِها. وَيُرْوَى تَأَبَّلَ.
* وَأَبَلَتِ الإِبلُ بالمَكَانِ أُبُولاً أَقامَتْ ؛ قالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ :
بِهَا أَبَلَتْ شَهْرَىْ رَبيعٍ كِلَيْهِمَا |
|
فَقَدْ مَارَ فِيهَا نَسْؤُهَا واقْتِرَارُهَا(٤) |
اسْتَعَارَهُ ـ هنا ـ لِلظَّبْيَةِ.
* وَإِبلٌ أَوَابِلُ وَأُبَّلٌ وَأُبَّالٌ وَمُؤَبَّلَةٌ : كَثِيْرَةٌ. وقيلَ : هى الَّتى جُعِلَتْ قَطِيعًا قَطِيعًا. وقيلَ : هِى المُتَّخَذَةُ (٥) للقِنيَةِ ، فَأَمَّا قَوْلُ الحُطَيْئَةِ :
__________________
(١) صُوبت هكذا بهامش المخطوطِ ، والخطأُ (وَإِمَلِىّ).
(٢) البيت للبيد فى ديوانه ص ١٧٦ وفيه (عدو) ولسان العرب (جمر) ، (غرز) ، (أبل) وتهذيب اللغة ٨ / ٤٦ ، ومقاييس اللغة ومجمل اللغة ١ / ٤٥٧ ، والعين ٦ / ١٢٢ ، ٨ / ٣٤٢ ، وتاج العروس (جمر) ، (غرز) (أبل).
(٣) روى بنحوه موقوفًا على سالم بن أبى الجعد ، وفيه حسام بن المصك ، وكان كثير الخطأ ، فاحش الوهم ، حتى خرج عن حد الاحتجاج به ، كما فى تفسير الطبرى (١٠ / ٢٠٩) ط. الشيخ أحمد شاكر.
(٤) البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى شرح أشعار الهذليين وفيه (به) بدلاً من (بها) ص ٧٢ ، ولسان العرب (نسأ) ، (قرر) ، (رمض) ، (أبل) والتنبيه والإيضاح ١ / ٣١ ، وتاج العروس (نسأ) ، (قرر) ، (رمض) ، (ربع) ، (أبل).
(٥) فى المخطوط (المُتَّخِذَةُ) على رواية اسم الفاعل ، والمثبت من اللسان.