مقلوبه : و ر ل
* الوَرَلُ : دابَّةٌ عَلَى خِلقَةِ الضَّبِّ ، إلا أَنَّه أَعْظَمُ
منه.
والجمعُ : أَوْرالٌ ، ووِرْلانٌ
، والأُنْثَى : وَرَلَة.
* وأُرُل : مَوْضِعٌ. يجوزُ أَنْ تكونَ هَمْزَتُه مُبْدَلَةً من
واوٍ ، وأن تكونَ وَضْعًا ، وأَنْ تكونَ وَضْعًا أَوْلَى ؛ لأَنّا لم نَسْمع
وُرُلاً البَتَّةَ.
الراء والنون والواو
ر ن و
* الرُّنُوُّ : إِدامَةُ النَّظَرِ ، مع سُكونِ الطَّرْفِ.
* رَنَوْتُه ، ورَنَوْتُ
إليه رُنُوّا ، ورَنًا.
* والرَّنَا : الَّذِى يُرْنَى
إِليه من حُسْنِه ،
سَمّاهُ بالمَصْدَرِ ، قالَ جَرِيرُ بنُ الخَطَفَى :
وقَدْ كانَ
من شَأْنِ الغَوِىِّ ظَعائِنٌ
|
|
رَفَعْنَ
الرَّنَا والعَبْقَرِىَّ المُرَقَّمَا
|
وأَرْنانِى حُسْنُ المَنْظَرِ ، ورَنّانِى.
* والرُّنُّوُّ ـ أَيْضًا ـ : اللهوُ مَع شُغْلِ القَلْبِ ، والبَصَرِ
، وغَلَبَة الهَوَى له.
* وفُلانٌ رَنُوُّ فُلانَة : أى يَرْنُو إِلى حَدِيثِها ، ويُعْجَبُ به.
* وإِنَّه لرنُوُّ الأَمانِى : أَى صاحِبُ أُمْنِيَةٍ.
* وكأْسٌ رَنَوْناةٌ : دائمةٌ. قالَ ابنُ أَحْمَرَ :
بَنَّتْ
عليهِ المُلْكَ أَطْنابَها
|
|
كَأْسٌ
رَنَوْناةٌ وطِرْفٌ طِمِرّ
|
ولم نَسْمَعْ بالرَّنَوْناةِ إلّا فى شِعْرِ ابنِ أَحْمَرَ.
وقولُهم فى
الفاجِرَةِ : تُرْنَى ، هى « تُفْعَلُ » من الرُّنُوِّ ، أى : يُدامُ النَّظَرُ إليها ؛ لأَنَّها تُزَنُّ
بالرِّيبَةِ.
* وتُرْنَى. وتَرْنَى
: اسمُ رَمْلَةٍ.
وإنّما
قَضَيْنا عَلَى أَلِفِها بالواو ، وإن كانَتْ لامًا ، لوُجُودِنا « رَنَوْتُ » وعَدَمِنا « رَنَيْت ».
* والرُّناءُ : الصَّوْتُ والطَّرَبُ.
__________________