مقلوبه : و ر ل
* الوَرَلُ : دابَّةٌ عَلَى خِلقَةِ الضَّبِّ ، إلا أَنَّه أَعْظَمُ منه.
والجمعُ : أَوْرالٌ ، ووِرْلانٌ ، والأُنْثَى : وَرَلَة.
* وأُرُل : مَوْضِعٌ. يجوزُ أَنْ تكونَ هَمْزَتُه مُبْدَلَةً من واوٍ ، وأن تكونَ وَضْعًا ، وأَنْ تكونَ وَضْعًا أَوْلَى ؛ لأَنّا لم نَسْمع وُرُلاً البَتَّةَ.
الراء والنون والواو
ر ن و
* الرُّنُوُّ : إِدامَةُ النَّظَرِ ، مع سُكونِ الطَّرْفِ.
* رَنَوْتُه ، ورَنَوْتُ إليه رُنُوّا ، ورَنًا.
* والرَّنَا : الَّذِى يُرْنَى إِليه من حُسْنِه ، سَمّاهُ بالمَصْدَرِ ، قالَ جَرِيرُ بنُ الخَطَفَى :
وقَدْ كانَ من شَأْنِ الغَوِىِّ ظَعائِنٌ |
|
رَفَعْنَ الرَّنَا والعَبْقَرِىَّ المُرَقَّمَا(١) |
وأَرْنانِى حُسْنُ المَنْظَرِ ، ورَنّانِى.
* والرُّنُّوُّ ـ أَيْضًا ـ : اللهوُ مَع شُغْلِ القَلْبِ ، والبَصَرِ ، وغَلَبَة الهَوَى له.
* وفُلانٌ رَنُوُّ فُلانَة : أى يَرْنُو إِلى حَدِيثِها ، ويُعْجَبُ به.
* وإِنَّه لرنُوُّ الأَمانِى : أَى صاحِبُ أُمْنِيَةٍ.
* وكأْسٌ رَنَوْناةٌ : دائمةٌ. قالَ ابنُ أَحْمَرَ :
بَنَّتْ عليهِ المُلْكَ أَطْنابَها |
|
كَأْسٌ رَنَوْناةٌ وطِرْفٌ طِمِرّ(٢) |
ولم نَسْمَعْ بالرَّنَوْناةِ إلّا فى شِعْرِ ابنِ أَحْمَرَ.
وقولُهم فى الفاجِرَةِ : تُرْنَى ، هى « تُفْعَلُ » من الرُّنُوِّ ، أى : يُدامُ النَّظَرُ إليها ؛ لأَنَّها تُزَنُّ بالرِّيبَةِ.
* وتُرْنَى. وتَرْنَى : اسمُ رَمْلَةٍ.
وإنّما قَضَيْنا عَلَى أَلِفِها بالواو ، وإن كانَتْ لامًا ، لوُجُودِنا « رَنَوْتُ » وعَدَمِنا « رَنَيْت ».
* والرُّناءُ : الصَّوْتُ والطَّرَبُ.
__________________
(١) البيت لجرير فى ديوانه ص ٩٧٩ ؛ ولسان العرب (رنا).
(٢) البيت لابن أحمر فى ديوانه ص ٦٢ ؛ ولسان العرب (ملك) ، (رنا) ؛ وتهذيب اللغة (١٥ / ٢٢٦) ؛ وتاج العروس (ملك) ، (رنا).