* ورَمَّت الشّاةُ الحَشِيشَ تَرُمُّه رَمّا : أَخَذَتْهُ بشَفَتِها.
* وشاةٌ رَمُومٌ : تَرُمُ ما مَرَّتْ به.
* ورَمَّت البَهِيمَةُ ، وارْتَمَّت : تناوَلَت العِيدانَ.
* والمِرَمَّةُ ، والمَرَمَّةُ : الشَّفَةُ من كلِّ ذاتِ ظِلْفٍ.
* وجاءَ بالطِّمِّ والرِّمِ : فالطِّمُّ : البَحْرُ ، والرِّمُ : الثَّرَى.
وقِيلَ : الطِّمُّ : الرَّطْبُ ، والرِّمُ : اليابسُ.
وقِيلَ : الطِّمُّ : التُّرْبُ ، والرِّمُ : الماءُ.
وقِيلَ : الطِّمُّ : ما حَمَلَه الماءُ ، والرِّمُ : ما حَمَلَه الريحُ.
وقِيل : الرِّمُ : ما عَلَى وجه الأَرضِ من فُتاتِ الحَشِيشِ.
* والإِرْمامُ : آخرُ ما يَبْقَى من النَّبْتِ. أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ :
*تَرْعَى سُمَيْراءَ إِلى إِرْمامِها* (١)
* والمَرَمَّةُ : مَتاعُ البَيْتِ.
* وما لَهُ ثُمٌّ ولا رُمٌ ـ الثُّمُّ : قُماشُ الناسِ ، أَساقِيهم وآنِيَتُهم ، والرُّمُ : مَرَمَّةُ البيتِ.
* وما عَنْ ذلِك حُمٌّ ولا رُمٌ ، حُمٌّ : مَحالٌ ، ورُمٌ إِتْباعٌ.
* وما لَهُ رُمٌ غيرُ كَذا ، أَى : هَمٌّ.
* والرِّمُ : المُخُّ. وأَرَمَّت النّاقَةُ ، وهى مُرِمٌ ، وهو أَوَّلُ السِّمَنِ فى الإقْبالِ ، وآخرُ الشَّحْمِ فى الهُزالِ.
* وما يُرِمُ من النّاقَةِ أو الشّاةِ مَضْرَبٌ : أَى ما يُنْقِى. والمَضْرَبُ : العَظْمُ يُضْرَبُ ، فيُنتَقَى ما فِيه.
* ونَعْجَةٌ رَمّاءُ : بَيْضاءُ ، لا شِيَةَ فِيها.
* وأَخَذَه برُمَّتِه : أَى بجَماعَتِه.
* وأَخَذَه برُمَّتِه : أَى اقْتَادَه بحَبْلِه.
* وأَتَيْتُك بالشَّىءِ برُمَّتِه : أَى كُلِّه.
وقِيلَ : أَصْلُه أَنْ تَأَتِى بالأَسِيرِ مَشْدُودًا برُمَّتِه ، ولَيْسَ بقَوِىٍّ.
__________________
(١) الرجز لأبى محمد الفقعسى فى لسان العرب (خرق) ؛ وتاج العروس (خرق) ، (رمم).