* والثَّوِيّةُ : مَوْضِعٌ قَرِيبٌ من الكُوفَةِ.
* والثّاءُ : حَرْفُ هِجاءٍ.
وإنَّما قَضَيْنا عَلَى أَلِفِه بأَنَّها واوٌ ؛ لأَنَّها عَيْنٌ.
* وقافِيَةٌ ثاوِيَّةٌ : عَلَى الثّاءِ.
مقلوبه : و ث ى
* وَثَى بهِ إلى السُّلْطانِ : وَشَى ، عن ابنِ الأَعْرابِىِّ ، وأَنْشَدَ :
|
يَجْمَعُ للرِّعاءِ فى ثَلاثِ |
|
طُولَ الصَّوَى وقِلَّةَ الإرْغاثِ |
|
جَمْعَكَ للمُخاصِم المُواثِى (١) |
||
كأَنَّه جاءَ على وَاثاهُ ، والمَعْرُوفُ عِنْدَنا أَثَى ، فإِنْ كانَ ابنُ الأَعْرابِىِّ سَمِعَ من العَرَبِ « وَثَى » فذاكَ ، وإِلّا فإنَّ الشاعِرَ إِنَّما أرادَ « مُؤاثِى » بالهَمْزِ ، فخَفَّفَ الهمزةَ ، بأَن قَلَبَها واوًا للضَّمَّة التى قَبْلَها ، وإِن كانَ ابنُ الأَعْرابِىِّ إِنَّما اشْتَقَ وَثَى من هذا فهو غَلَطٌ.
* * *
باب الرباعى
الثاء والراء
ث ر م ل
* ثَرْمَلَ القومُ من الطَّعامِ : أكَلُوا.
* والثَّرْمَلَةُ : سُوءُ الأَكْلِ ، وانْتِشارُ الطَّعامِ على اللِّحْيَةِ والفَم.
* وثَرْمَلَ الطَّعامَ : لم يُحْسِنْ صِناعَتَه.
* وثَرْمَلَ اللَّحْمَ : لم يُنْضِجْهُ.
* وثَرْمَلَ عَمَلَه : لم يَتَنَوَّقْ فيه.
* وثَرْمَلَ : سَلَحَ ، كذَرْمَلَ.
* والثُّرْمُلُ : دابَّةٌ ، عن ثَعْلَبٍ ، لم يُحَلِّها.
* والثُّرْمُلَةُ : من أَسماءِ الثَّعالِبِ.
__________________
(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (رغث) ، (صوى) ، (وثى) ؛ وتاج العروس (رغث) ، (صوى) ، (وثى).