مقلوبه : أ ث ب
* المَآثِبُ : مَوْضِعٌ. قال كُثَيِّرُ عَزَّةَ :
وهَبَّتْ رِياحُ الصَّيْفِ يَرْمينَ بالسَّفَا |
|
تَلِيَّةَ باقِى قَرْمَلٍ بالمآثِبِ(١) |
مقلوبه : أ ب ث
* أَبَثَ على الرَّجُلِ يَأْبَثُ أَبْثًا : سَبَعهُ عندَ السُّلْطانِ خاصَّةً.
الثاء والميم والهمزة
ث م أ
* ثَمَأَ القَوْمَ ثَمْأ : أَطْعَمَهُم الدَّسَمَ.
* وثَمَأَ الكَمْأَةَ : يَثْمَؤُها ثَمْأ : طَرَحَها فى السَّمْنِ.
* وثَمأَ الخُبْزَ ثَمْأ : ثَرَدَه ، وقِيلَ : زَرَدَهُ.
* وثَمَأَ رَأْسَهُ ثَمْأً ، فانْثَمَأَ : شَدَخَه.
* وانْثَمَأَ الشَّجَرُ ، والثَّمَرُ كذلك.
* وثَمَأَ لِحْيَتَه يَثْمَؤُها ثَمْأ : صَبَغَها بالحِنَّاءِ.
* وثَمَأَ أَنْفَه : كَسَرَه ، فسالَ دَمًا.
مقلوبه : أ ث م
* الإثْمُ : الذَّنْبُ. وقِيلَ : هو أَنْ يَعْمَلَ ما لا يَحِلُّ له. وفى التَّنْزِيلِ : (وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِ) [الأعراف : ٣٣].
وقولُه عَزَّ وجَلَّ : (فَإِنْ عُثِرَ عَلى أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْماً) [المائدة : ١٠٧]. أَى : ما أُثِمَ فيه.
قال الفارِسِىُّ : سَمّاه بالمَصْدرِ ، كما جَعَل سِيبَوَيْهِ المَظْلَمَةَ اسمَ ما أُخِذَ منك.
وقد أَثِمَ يَأْثمُ ، قال :
لو قُلتَ ما فِى قَوْمِها لَمْ تِيثَمِ |
|
يَفْضُلُها فى حَسَبٍ ومِيسَمِ(٢) |
أَرادَ ما فِى قَوْمِها أَحَدٌ يَفْضُلُها.
* وتَأَثَّمَ الرَّجُلُ : تابَ من الإثْمِ ، واسْتَغْفَر منه ، وهو عَلَى السَّلْبِ ، كأَنَّه سَلَبَ ذاتَه
__________________
(١) البيت لكثير عزة فى ديوانه ص ٣٤٠ ؛ ولسان العرب (أثب) ؛ وتاج العروس (أثب).
(٢) الرجز بلا نسبة فى المخصص (١٤ / ٣٠) ؛ وتاج العروس (أثم).