إِنْ قَدَرْنا يَوْمًا على عامِرٍ |
|
نَمْتَثِلْ مِنْه أَو نَدَعْهُ لَكُمْ(١) |
* وتَمَثَّلَ منه : كامْتَثَلَ.
وقالُوا : مِثْلٌ ماثِلٌ : أَى جَهْدٌ جاهِدٌ ، عن ابنِ الأَعْرابِىّ ؛ وأَنْشَدَ :
مَنْ لا يَضَعْ بالرَّمْلَةِ المَعاوِلا |
|
يَلْقَ من القامَةِ مِثْلاً ماثِلا |
وإِنْ تَشَكَّى الأَيْنَ والتَّلاتِلا(٢) |
وعَنَى بالتَّلاتِلِ : الشَّدائِدَ.
* والمِثالُ : الفِراشُ ، وجَمْعُه : مُثُلٌ.
* والمِثالُ : حَجَرٌ قد نُقِرَ فى وَجْهِه نَقْرٌ عَلَى خِلْقَةِ السِّمَةِ سواءً ، فيُجْعَلُ فيهِ طَرَفُ العَمُودِ. أَو المُلْمُولِ المُضَهَّبِ ، فلا يَزالُونَ يَحْنُون منه بأَرْفَق ما يَكُونُ ، حَتَّى يَدْخُلَ المِثالُ فيه ، فيكونَ مِثْلَهُ.
* والمِثْلُ : مَوْضِعٌ. قالَ مالِكُ بن الرَّيْبِ :
أَلا لَيْتَ شِعْرِى هَلْ تَغَيَّرَتِ الرَّحَى |
|
رَحَى المِثْلِ أَو أَمْسَتْ بفَلْجٍ كما هِيَا(٣) |
مقلوبه : م ل ث
* مَلَثَه ، يَمْلُثُه ، مَلْثًا : وَعَدَه عِدةً كأَنَّه يَرُدُّه عَنْها ، ولَيْسَ يَنْوِى له وَفاءً.
* ومَلَثَه بكَلامٍ : طَيَّبَ به نَفْسَه.
* والمَلْثُ : اخْتِلاطُ الظُّلْمَةِ.
وقِيلَ : هُو بعدَ السَّدَفِ.
* وأَتَيْتُه مَلَثَ الظَّلامِ ، ومَلَسَ الظّلامِ ، وعند مَلَثِه : أَى حِينَ اخْتَلَطَ ، يُسْتَعْمَلُ ظَرْفًا ، واسمًا غيرَ ظَرْفٍ.
* والمِلاثُ : المُلاعَبَةُ. قالَ :
تَضْحَكُ ذاتُ الطَّوْقِ والرِّعاثِ
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (مثل) ؛ وتاج العروس (مثل).
(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (تلل) ، (مثل) ؛ وتاج العروس (مثل).
(٣) البيت لمالك بن الريب فى ديوانه ص ٤٦ ؛ ولسان العرب (مثل).