الذال والهمزة والياء

ذ أ ى

* ذَأَى العُودُ ، والبَقْلُ يَذْأَى ذَأْيًا ، وذَأى : وذُئِيّا ـ الأَخِيرةُ عن ابنِ الأَعْرابِىِّ ـ قالَ يَعْقُوب : وهى حِجازِيَّةٌ : ذَوَى.

* وذَأَى الفَرَسُ ،. والحِمارُ ، والبَعِيرُ ، يَذْأَى ذَأْيًا : أَسْرَعَ.

* وفَرَسٌ مِذْأَى. قال :

*مِذْأًى مِخَدّا فى الرَّقاقِ مِهْرَجَا* (١)

ويروى :

*بَعِيد نَضْح الماءِ مِذْأًى مِهْرَجَا*

* وقِيلَ : الذَّأْىُ : السَّيْرُ الشَّدِيدُ.

* وذَأَيْتُه ذَأْيًا : طَرَدْتُه.

مقلوبه : ذ ي أ

* تَذَيَّأَ الجُرْحُ : تَقَطَّعَ وفَسَد.

وقِيلَ : هو انْفِصالُ اللَّحْمِ عن العَظْمِ ، بذَبْحٍ أو فَسادٍ.

* وتَذَيَّأَت القِرْبَةُ : تَقَطَّعَت ، وهُو مِن ذلك.

مقلوبه : أ ذ ى

* أَذِىَ بهِ أَذًى ، وتَأَذَّى. أَنْشَد ثَعْلبٌ :

*تَأَذِّىَ العَوْدِ اشْتَكَى أَنْ يُرْكَبَا* (٢)

والاسْمُ : الأَذِيَّةُ ، والأَذاةُ. أَنْشَدَ سِيبَوَيْهِ :

ولا تَشْتُمِ المَوْلَى وتَبْلُغْ أَذاتَه

فإِنَّكَ إِن تَفْعَلْ تُسَفَّهْ وتَجْهَلِ(٣)

* ورَجُلٌ أَذِىٌ : شَدِيدُ التَّأَذِّى.

* وبَعِيرٌ أَذٍ : وناقَةٌ أَذِيَةٌ : لا تَسْتَقِرُّ فى مَكانٍ ، من غَيْرِ وَجَعٍ ، ولكن خِلْقَةً ، كأَنَّها تَشْكُو الأَذِى.

__________________

(١) الرجز للعجاج فى ديوانه (٢ / ٧٣) ؛ ولسان العرب (معج) ؛ وتهذيب اللغة (١ / ٣٩٥) ؛ وكتاب العين (١ / ٢٤١) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (ذأى).

(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (أذى) ؛ وتاج العروس (أذى).

(٣) البيت لجرير فى ملحق ديوانه ص ١٠٣٦ ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (أذى) ؛ وتاج العروس (أذى).