« لَئِن وَلِيتُ بَنِى أُمَيَّةَ لأَنْفُضَنَّهُم نَفْضَ القَصّابِ الوِذَامَ التَّرِبَةَ » (١).
* وكُلُّ سَيْرٍ قَدَدْتَه طَوِيلاً : وَذَمٌ.
* والوَذَمَةُ : السَّيْرُ الذِى بين آذانِ الدَّلْوِ وعَراقِيها ، تُشَدُّ بها.
وقِيلَ : هُو السَّيْرُ الَّذِى تُشَدُّ به العَراقِىّ فى العُرَى.
وقِيلَ : هو الخَيْطُ الَّذِى بَيْنَ العُرَى الَّتِى فى سُعْنَتِها وبَيْن العَراقِى.
والجَمْعُ : وَذَمٌ ، وجَمْعُ الجَمْع : أَوْذامٌ.
* ووَذَّمَها : جَعَلَ لها أَوْذامًا.
* وأَوْذَمَها : شَدَّ وَذَمَها.
* ووَذِمَت الدَّلْوُ ، فهى وَذِمَةٌ : انْقَطَع وَذَمُها. قالَ يَصِفُ دَلْوًا :
*أَخَذِمَتْ أَم وَذِمَتْ أَمْ مَالَها!* (٢)
وقالَ :
أَرْسَلْتُ دَلْوِى فأَتانِى مُتْرَعا |
|
لا وَذِمًا جاءَ ولا مُقَنَّعا (٣) |
ذَكَّرَ عَلَى إِرادة السَّجْل أَو السَّلْم أَو الغَرْبِ.
* ووَذِمَ الوَذَمُ نَفْسُه : انْقَطَع.
* ووَذَّمَ على الخَمْسِينَ ، وأَوْذَم : زادَ.
* ووَذّمَ مالَه : قَطَّعه.
* والوَذِيمَةُ : ما وَذَّمَه منه ، أَى قَطَّعَه. قال :
إِنْ لَم أَكُنْ أَهْواكِ والقَوْمُ بَعْضُهُم |
|
غِضابٌ على بَعْضٍ فمالِى وَذائِمُ (٤) |
* والوَذِيمَةُ : الهَدِيَّةُ.
* ووَذِيمَةُ الكَلْبِ : قِطْعَةٌ تكونُ فى عُنُقِه ، عن ثَعْلَبٍ.
__________________
(١) ذكره ابن الأثير فى النهاية (٥ / ١٧٢).
(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (خبل) ، (خذم) ؛ وتهذيب اللغة (٧ / ٤٢٤ ، ١٥ / ٢٨) ؛ وتاج العروس (خبل) ، (خذم) ، (وذم).
(٣) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (وذم) ؛ وتاج العروس (وذم).
(٤) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (غضب) ، (وذم) ؛ وتاج العروس (غضب) ، (وذم).