مقلوبه أ ز ب
* أَزَبَتِ الإِبِلُ تَأْزِبُ أَزْبًا : لَم تَجْتَرَّ.
* والإزْبُ : الرَّقِيقُ المَفاصِل ، الضّاوِىُّ لا تَزِيدُ عِظامُه ، ولكن زِيادَتُه فى بَطْنِه وسَفِلَتِه.
* والإزْبُ من الرِّجالِ : القَصِيرُ الغَلِيظُ ، قال :
وأُبْغِضُ من قُرَيْشٍ كُلَ إزْبٍ |
|
قَصِيرِ الشَّخْصِ تَحْسِبُه وَلِيدَا |
كأنَّهم كُلَى بَقَرِ الأَضَاحى |
|
إِذا قَامُوا حَسِبْتَهُم قُعُودَا (١) |
* ورَجُلٌ أَزِبٌ ، وآزِبٌ : طَوِيلٌ.
* والأَزْبَةُ : لُغَةٌ فى الأَزْمَةِ ، وهى الشِّدَّةُ. وأَصَابَتْنا أَزْبَةٌ ، وآزِبَةٌ ، أى : شِدَّةٌ.
* وإزَابٌ : ماءٌ لبَنِى العَنْبَرِ ، قالَ مُسَاوِرُ بنُ هِنْدٍ :
وجَلَبْتُه من أهل أُبْضةَ طائِعًا |
|
حَتّى تَحكَّمَ فيه أَهلُ إِزَابِ (٢) |
ويُرْوَى إِرابِ.
* وأَزَب الماءُ : جَرَى.
* والمِئْزابُ : المَثْعَبُ الّذى يَبُولُ الماءَ ، وهو من ذلكَ ، وقِيلَ : بل هو فارِسِىٌّ مُعَرَّبٌ ، معناه بالفارسِيَّةِ : بُلِ الماءَ.
* ومِئْزابُ الكَعْبةِ : مَصَبُّ مَاءِ المَطَرِ ، وهو مِنْه.
مقلوبه ب أ ز
* البَأْزُ : لُغَةٌ فى البَازِيّ ، والجَمْعُ : أَبْؤُزٌ ، وبُؤُوزٌ ، وبئْزانٌ ، عن ابنِ جِنِّى ، وذَهَبَ إلى أنَّ هَمْزَتَه مُبْدَلَةٌ من أَلِفٍ ؛ لقُرْبِها منها ، واسْتَمَرَّ البَدَلُ فى أَبؤُزٍ وبِئْزَانٍ ، كما استَمرَّ فى أَعْيادٍ.
مقلوبه أ ب ز
* أَبَزَ الظَّبْيُ يَأْبِزُ أَبْزًا ، وأُبُوزًا : وَثَبَ ، وقِيلَ : تَطَلَّقَ فى عَدْوِه ، قال :
*تَمُرُّ كَمَرِّ الآبِزِ المُتَطَلِّقِ* (٣)
والاسْمُ الأَبَزَى.
__________________
(١) البيتان بلا نسبة فى لسان العرب (أزب) ؛ وتاج العروس (أزب) ؛ والثانى بلا نسبة فى مقاييس اللغة (١ / ١٠٠).
(٢) البيت لمساور بن هند فى لسان العرب (أزب) ، (أبض) ؛ وتاج العروس (أرب) ، (أزب) ، (أبض).
(٣) الشطر بلا نسبة فى لسان العرب (أبز) ؛ والمخصص (٨ / ٢٨) ؛ وتاج العروس (أبز) ؛ وأساس البلاغة (طلق).