*فأَصْبَحَ العَبْدُ المَزُونِيُ عَثَرْ* (١)
الزاى والباء والميم
ب ز م
* البَزْمُ : شِدَّةُ العَضِّ بالثَّنَايَا والرَّبَاعِياتِ ، وقِيلَ : هو العَضُّ بمُقَدَّمِ الفَمِ ، بَزَمَ علَيه يَبْزِمُ بَزْمًا.
* والمِبْزَمُ : السِّنُّ لذَلِكَ.
* وبَزَمَ النَّاقَةَ يَبْزِمُها ويَبْزُمُها بَزْمًا : حَلَبَها بالسَّبَّابَةِ والإبْهامِ فقَط.
* والبَزْمُ : أنْ تَأخُذَ الوَتَرَ بالسَّبَّابةِ والإبْهامِ ، ثُمَّ تُرْسِلَه.
* والبَزْمَةُ : الشِّدَّةُ.
* والبَوازِمُ : الشَّدائِدُ ، واحِدَتُها بازِمَةٌ.
* وبَزَمَ بالعِبْءِ : نَهَض واسْتَمرَّ به.
* وبَزَمَه ثَوْبَه بَزْمًا ، كَبَزَّه إيّاه. عن كُراع. والبَزِيمةُ : الخُوصَةُ يُشَدُّ بِها البَقْلُ ، وهو يَأْكُلُ البَزْمَةَ ، أى : مَرَّةً وَاحِدةً فى اليَوْمِ.
* والبَزِيمُ : ما يَبْقَى من المَرَقِ فى أَسْفَلِ القِدْرِ من غَيرِ لَحْمٍ ، وقِيلَ : هو الوَزِيمُ.
* والإبْزِيمُ والإبْزامُ : الذى فى رَأْسِ المِنْطَقَةِ ، وما أَشْبَهَه ، وهو ذُو لِسانٍ يَدْخُل فيه الطَّرَفُ الآخَرُ.
انتهى الثلاثى الصحيح
باب الثنائى المعتل
الزاى والهمزة
ز أ ز أ
* تَزَأْزَأَ منه : هَابَه ، وتَصَاغَرَ له.
* وزَأْزَأَه الخَوْفُ.
* وتَزَأْزَأَ منه : اخْتَبَأَ.
__________________
(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (مزن).