* ورَجُلٌ تَوّابٌ : تائِبٌ إِلى اللهِ.
* واللهُ تَوّابٌ : يَتُوبُ على عَبْدِه.
وقولُه : (غافِرِ الذَّنْبِ وَقابِلِ التَّوْبِ) [غافر : ٣] يجوزُ أَنْ يكونَ عَنَى به المَصْدَرَ كالقَوْلِ ، وأن يَكُونَ جَمْعَ تَوْبَةٍ ، كَلَوْزَةٍ ولَوْزٍ. وهو مَذْهَبُ أَبِى العَبّاسِ المُبَرّدِ.
* والتَّتْوِبَةُ تَفْعِلَةٌ من ذلك.
مقلوبه : ب ت و
* بَتَا بالمكانِ بَتْوًا : أقامَ ، وقد تَقَدَّمَ فى الهَمْزِ.
مقلوبه : ب و ت
* البُوتُ : من شَجَر الجِبالِ ، ونَباتُه نَباتُ الزُّعْرُورِ ، وكذلك ثَمَرَتُه ، إلّا أَنّها إِذا أَيْنَعَت اسْوَدَّتْ سَوادًا شَدِيدًا ، وحَلَتْ حَلاوَةً شَدِيدَةً ، ولها عَجْمَةٌ صَغِيرَةٌ مُدَوَّرَةٌ ، وهى تُسَوِّدُ فَمَ آكِلِها ، ويَدَ مُجْتَنِيها ، وثَمَرَتُها عَناقِيدُ كعَناقِيد الكَبَاثِ ، والنّاسُ يَأْكُلُونَها. حكاه أبو حَنِيفَةَ ، وقال : أَخْبَرَنِى بذلك الأَعْرابُ.
مقلوبه : و ب ت
* وَبَتَ بالمَكانِ وَبْتًا : أَقامَ.
التاء والميم والواو
ت و م
* التُّومَةُ : اللُّؤْلُؤَةُ ، والجمعُ : تُوَمٌ ، وتُومٌ ، قالَ ذُو الرُّمَّةِ :
|
وَحْفٌ كأَنَّ النَّدَى والشَّمْسُ ماتِعَةٌ |
|
إِذا تَوَقَّدَ فى أَفْنائِه التُّومُ (١) |
* والتُّومَةُ : القُرْطُ فيه حَبَّةٌ.
* والتُّومَةُ : بَيْضَةُ النَّعامِ ، والجَمْعُ كالجَمْعِ ، قالَ ذُو الرُّمَّةِ :
|
وحَتَّى أَتَى يَوْمٌ يكادُ من اللَّظَى |
|
به التُّومُ فى أُفْحُوصِه يَتَصَيَّحُ (٢) |
* وتَوْماءُ : مَوْضِعٌ ، وهو من عَمَلِ دِمَشْقَ ، قالَ جَرِيرٌ :
__________________
(١) البيت لذى الرمة فى ديوانه ص ٤٣٥ ؛ وتاج العروس (وحف) ؛ ولسان العرب (توم) ؛ وتهذيب اللغة (١٤ / ٣٣٨) ؛ والمخصص (١ / ٦٣ ، ١٠ / ١٩٥) ؛ وتاج العروس (توم).
(٢) البيت لذى الرمة فى ديوانه ص ١٢٢٤ ؛ ولسان العرب (توم) ، (لظى) ؛ والمخصص (٨ / ١٢٥ ، ١ / ٤١) ؛ وتاج العروس (توم).
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٩ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1455_almohkam-valmohit-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
