مقلوبه : ث ن ت
* ثَنِتَ اللَّحْمُ : تَغَيَّرَ ، وكذلك الجُرْحُ.
* ولِثَةٌ ثَنِتَةٌ : مُسْتَرْخِيةٌ دامِيَةٌ ، وكذلك الشَّفَةُ وقد ثَنِتَتْ.
* ولَحْمٌ ثَنِتٌ : مُسْتَرْخٍ.
مقلوبه : ن ث ت
* نَثِتَ اللَّحْمُ : تَغَيَّرَ ، وكذلك الجُرْحُ.
* ولِثَةٌ نَثِتَةٌ : مُسْتَرْخِيَةٌ دامِيَةٌ ، وكذلك الشَّفَةُ.
التاء والثاء والفاء
ت ف ث
* التَّفَثُ : نَتْفُ الشَّعَرِ ، وقَصُّ الأَظْفارِ ، وتنَكُّبُ كُلِّ ما يَحْرمُ على المُحْرِمِ ، وكأَنَّهُ الخُرُوجُ من الإحْرامِ إلى الإحْلالِ ، وفى التَّنْزِيلِ : (ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ) [الحج : ٢٩] ، قالَ الزَّجّاجُ : لا يَعْرِفُ أهلُ اللُّغَةِ التَّفَثَ إلا من التَّفْسِيرِ.
التاء والثاء والباء
ث ب ت
* ثَبَتَ الشّىْءُ يَثْبُتُ ثَباتًا ، وثُبُوتًا ، فهو ثابِتٌ وثَبِيتٌ ، وأَثْبَتَهُ هو ، وثَبَّتَهُ.
* وشَىْءٌ ثَبْتٌ : ثابِتٌ.
* وثَبَّتَه عن الأَمْرِ ، كثَبَّطَه.
* وفَرَسٌ ثَبِيتٌ : ثَقْفٌ فى عَدْوِه.
* ورَجُلٌ ثَبْتُ الغَدَرِ : إِذا كانَ ثابِتًا فى قِتالٍ أو كَلامٍ ، وقد ثَبُتَ ثَباتَةً وثُبُوتَةً.
* وتَثَبَّتَ فى الأمْرِ ، واسْتَثْبَتَ : تَأَنَّى فيه ولم يَعْجَلْ.
* ورَجُلٌ ثَبْتُ المَقامِ : لا يَبْرَحُ.
* والثَّبْتُ والثَّبِيتُ : الفارِسُ الشُّجاعُ.
* والمُثْبَتُ : الذى ثَقُلَ فلم يَبْرَحِ الفِراشَ.
* والثَّباتُ : سَيْرٌ يُشَدُّ به الرَّحْلُ ، وجَمْعُه أَثْبِتَةٌ.
* ورجُلٌ مُثْبَتٌ : مَشْدُودٌ بالثَّباتِ ، قالَ الأَعْشَى :
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٩ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1455_almohkam-valmohit-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
