مقلوبه : أ د ي
* أَدَّى الشَّىْءَ : أَوْصَلَه ، والاسمُ الأَداءُ.
* وهو آدَى للأَمانَةِ مِنْهُ.
* وأَدَى اللَّبَنُ أُدِيّا : خَثرَ ليَرُوبَ.
* وأَدَى السِّقاءُ يَأْدِي أُدِيّا : أَمكَنَ ليُمْخَضَ.
* وهو بإِدائِه : أى بإِزائِه ، طائِيّةٌ.
* وآدَانِى السُّلْطانُ عليه : أَعْدانِي.
* واسْتَأْدَيْتُه عليهِ : اسْتَعْدَيْتُه.
* وآدَيْتُه عليه : أَعَنْتُه ، كُلُّه منه.
* وإِناءٌ أَدِيٌ : صَغِيرٌ.
* وسِقاءٌ أَدِيٌ : بينَ الصَّغِيرِ والكَبِيرِ.
* ومالٌ أَدِيٌ ، ومَتاعٌ أَدِيٌ ، كِلاهُما : قَلِيلٌ.
* ورَجُلٌ أَدِيٌ : خَفِيفٌ مُشَمِّرٌ.
* وقَطَع اللهُ أَدَيْهِ : أى يَدَيْهِ.
* وأَدَى الشَّىْءُ : كَثُرَ.
* وآداهُ مالُه : كَثُرَ عليه فغَلَبَهُ ، قال :
|
إِذا آدَاكَ مالُكَ فامْتَهِنْه |
|
لجادِيهِ وإِنْ قَرِعَ المُراحُ (١) |
* وأَدَى القومُ وآدُوا : كَثُرُوا بالمَوْضِعِ وخَصِبُوا.
وإِنّما قَضَيْنا على ما لَمْ تَظْهَرِ الياءُ فيهِ من هذا البابِ بالياءِ لكونِها لامًا.
مقلوبه : أ ي د
* الأَيْدُ ، والآدُ جَمِيعًا : القُوَّةُ ، وقولُه عَزَّ وجَلَّ : (وَاذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ ذَا الْأَيْدِ) [ص : ١٧] أى : ذَا القُوَّةِ.
قالَ الزَّجّاجُ : كانَتْ قُوَّتُه عَلَى العِبادَةِ أَتَمَّ قُوَّةٍ ، كانَ يَصُوُم يومًا ويُفْطِرُ يَوْمًا ، وذلِكَ أشَدُّ الصَّوْمِ ، وكانَ يُصَلِّى نِصْفَ اللَّيْلِ. وقِيلَ : أَيْدُه : قُوَّتُه على إلانَةِ الحَدِيدِ بإِذْنِ اللهِ وتَقْوِيَتِهِ إِيّاهُ.
__________________
(١) البيت لعروة بن أذينة فى ديوانه ص ٣١٤ ؛ ولسان العرب (قرع) ؛ وتاج العروس (قرع) ؛ ولعروة بن الورد فى ديوانه ص ٤٢.
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٩ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1455_almohkam-valmohit-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
