وقولُهم : فلانٌ مُسْتَرَادٌ لمِثْلِه ، وفُلانَةُ مُسْتَرادٌ لمِثْلِها : أى مِثْلُه ومِثْلُها يُطْلَبُ ويُشَحُّ بهِ لنَفاسَتِه ، وقِيلَ : مُسْترادٌ مِثْلُه أو مِثْلُها ، واللّامُ زائِدَةٌ ، أنشَدَ ابنُ الأَعْرابِىِّ :
ولكِنَّ دَلّا مُسْتَرادًا لمِثْلِه |
|
وضَرْبًا للَيْلَى لا تَرَى مِثْلَه ضَرْبَا (١) |
* ورادَ الدّارَ يَرُودُها : سَأَلَها ، قال يَصِفُ الدّارَ :
*وَقَفْتُ فِيها رائِدًا أَرُودُها* (٢)
* ورَادَتِ الدَّوَابُ رَوْدًا ، وَرَوَدانًا ، واسْتَرَادتْ : رَعَتْ ، قالَ أبو ذُؤَيْبٍ :
وكانَ مِثْلَيْنِ أَنْ لا يَسْرَحُوا نَعَمًا |
|
حَيْثُ اسْتَرَادَتْ مَواشِيهِمْ وتَسْرِيحُ (٣) |
ورُدْتُها أنا ، وأَرَدْتُها.
* والرَّوائِدُ : المُخْتَلِفَةُ من الدَّوابِّ ، وقِيلَ : الرَّوائِدُ مِنْها : الَّتِى تَرْعَى من بَيْنِها وسائِرُها مَحْبُوسٌ عن المَرْتَعِ ، أو مَرْبُوطٌ.
* والرِّيادُ ، وذَبُ الرِّيادِ : الثَّوْرُ الوَحْشِىُّ ، سُمِّىَ بالمَصْدَرِ ، قال ابنُ مُقْبِلٍ :
يُمَشِّى بِها ذَبُ الرِّيادِ كأَنَّه |
|
فَتًى فارِسِىٌّ فى سَراوِيلَ رامِحُ (٤) |
وقالَ أبو حَنِيفَةَ : رادَتِ الإبِلُ تَرُودُ رِيادًا : اخْتَلَفَتْ فى المَرْعَى مُقْبِلَةً ومُدْبِرَةً.
* وامْرَأَةٌ رادَةٌ وَرَوادٌ بالتَّخْفِيفِ رَؤُودٌ ـ الأَخِيرَةُ عن أَبِى عَلِىٍّ ـ : طَوّافَةٌ فى بُيُوتِ جاراتِها. وقد رادَتْ تَرُودُ رَوْدًا ، وَرَوَدَانًا ، ورُؤُودًا.
* ورادَتِ الرِّيحُ تَرُودُ رَوْدًا ، ورُؤُودًا ، ورَوَدَانًا : جالَتْ.
* وأَرَادَ الشَّىْءَ : شاءَهُ ، قالَ ثَعْلَبٌ : الإرادَةُ تَكُونُ مَحَبَّة وغَيْرَ مَحَبَّةٍ ، فأما قَوْلُه :
إِذا ما المَرْءُ كانَ أَبُوهُ عَبْسٌ |
|
فحَسْبُكَ ما تُرِيدُ إِلَى الكَلامِ (٥) |
عَدّاهُ بإِلَى ؛ لأَنَّ فيهِ مَعْنَى : ما الَّذِى يُحْوِجُكَ أو يُجِيئُكَ إِلى الكَلامِ ، ومِثْلُه قولَ كُثَيِّرٍ :
أُرِيدُ لأَنْسَى ذِكْرَها فكَأَنَّما |
|
تَمَثَّلُ لِى لَيْلَى بكُلِّ سَبِيلِ (٦) |
أى أُرِيدُ أَنْ أَنْسَى ، وأُرَى سِيبَوَيْهِ قد حَكَى : إِرادَتِي بِهَذا لَكَ : أى قَصْدِى بهذا لَكَ.
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (رود) ؛ وتاج العروس (رود).
(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (رود) ؛ وتاج العروس (رود).
(٣) البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ٤٦١ ؛ ولسان العرب (سرح) ، (رود) ؛ وتاج العروس (سرح) ، (رود) ؛ ويروى : استرادت.
(٤) البيت لابن مقبل فى ديوانه ص ٤١ ؛ ولسان العرب : (ذبب) ، (رود) ،(سرل)؛وجمهرة اللغة ص٦٦.
(٥) البيت لرجل من عبس فى لسان العرب (رود) ، (نصر) ، (منى).
(٦) البيت لكثير عزة فى ديوانه ص ١٠٨ ؛ ولسان العرب (رود).