أَعْدَدْتُ للمِرْزَمِ والذِّراعيْن |
|
فَرْوًا عُكَاظِيّا وَأَىَّ خُفَّيْن (١) |
أرادَ وخُفَّيْنِ ، أىَّ خُفَّيْنِ.
* ورُزَيْمَةُ : اسْمُ امرأَةٍ ، قالَ :
أَلَا طَرَقَتْ رُزَيْمَةُ بَعْدَ وَهْنٍ |
|
تَخَطَّى هَوْلَ أنْمارٍ وأُسْدِ (٢) |
* ورِزامٌ : اسمٌ.
* وأبو رِزْمَةَ : كُنْيَةٌ.
* وأُمُ مِرْزَمٍ : الرِّيحُ ، قال صَخْرُ الغَىِّ :
كَأَنِّى أَراه بالحِلاءَةِ شاتِيًا |
|
تُفَقِّعُ أَعلَى أنْفِه أُمُ مِرْزَمِ (٣) |
* ورَزْمٌ : مَوْضِعٌ ، قال :
وخافَتْ من جِبالِ الصُّغْدِ نَفْسِى |
|
وخافَتْ من جِبالِ خُوَارِ رَزْمِ (٤) |
قِيلَ : إنَّ خُوارَ مُضافٌ إلى رَزْمٍ ، وقِيلَ : أرَادَ خُوارَزْمَ ، فَزادَ رَاءً لإقامَةِ الوَزْنِ.
مقلوبه م ز ر
* المِزْرُ : الأَصلُ.
* والمِزْرُ : نَبيذُ الشَّعِيرِ والحُبوبِ ، وقِيلَ : نَبيذُ الذُّرَةِ خَاصَّةً.
* والمَزْرُ ، والتَّمَزُّرُ : الذَّوْقُ ، والشُّرْبُ القَليلُ ، وقيلَ : الشُّرْبُ بمَرَّةٍ ، قال :
تكُونُ بَعْدَ الحَسْوِ والتَمَزُّرِ |
|
فى فَمِه مِثْلَ عَصِيرِ السُّكَّرِ (٥) |
قَالَ ثَعْلَبٌ : ما وَجَدْنا عن النَّبِى صلىاللهعليهوسلم فى النَّبِيذِ رُخْصَةً إلَّا فى حَرْفٍ واحدٍ ، يُرْوَى عنه صلىاللهعليهوسلم أَنَّه قالَ : « اشْرَبُوا ولا تَمَزَّرُوا » (٦) أى لا تُدِيرُوه بَيْنَكَم قَلِيلاً قَلِيلاً ، ولَكِن اشْرَبُوه فى
__________________
(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (رزم) ؛ وتاج العروس (رزم) ؛ وأساس البلاغة (رزم).
(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (رزم) ؛ وتاج العروس (رزم).
(٣) البيت لصخر الغىّ فى شرح أشعار الهذليين ص ٢٦٦ ؛ ولسان العرب (حلأ) ، (رزم) ؛ وتهذيب اللغة (٥ / ٢٣٧ ، ١٣ / ٢٠٤) ؛ وتاج العروس (حلأ) ، (رزم) ؛ وأساس البلاغة (رزم).
(٤) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (رزم) ؛ وتاج العروس (رزم).
(٥) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (سكر) ، (مزر) ؛ وتاج العروس (سكر) ؛ ومقاييس اللغة (٥ / ٣١٩) ؛ ومجمل اللغة (٤ / ٣٢٥) ؛ وتهذيب اللغة (١٣ / ٢٠٩) ؛ والمخصص (١١ / ٩٤) ؛ وكتاب العين (٧ / ٣٦٦).
(٦) ذكره بنحوه أبو عبيد فى « غريب الحديث » ، (٢ / ٣٩٩) عن أبى العالية.