أَعْدَدْتُ للمِرْزَمِ والذِّراعيْن

فَرْوًا عُكَاظِيّا وَأَىَّ خُفَّيْن (١)

أرادَ وخُفَّيْنِ ، أىَّ خُفَّيْنِ.

* ورُزَيْمَةُ : اسْمُ امرأَةٍ ، قالَ :

أَلَا طَرَقَتْ رُزَيْمَةُ بَعْدَ وَهْنٍ

تَخَطَّى هَوْلَ أنْمارٍ وأُسْدِ (٢)

* ورِزامٌ : اسمٌ.

* وأبو رِزْمَةَ : كُنْيَةٌ.

* وأُمُ مِرْزَمٍ : الرِّيحُ ، قال صَخْرُ الغَىِّ :

كَأَنِّى أَراه بالحِلاءَةِ شاتِيًا

تُفَقِّعُ أَعلَى أنْفِه أُمُ مِرْزَمِ (٣)

* ورَزْمٌ : مَوْضِعٌ ، قال :

وخافَتْ من جِبالِ الصُّغْدِ نَفْسِى

وخافَتْ من جِبالِ خُوَارِ رَزْمِ (٤)

قِيلَ : إنَّ خُوارَ مُضافٌ إلى رَزْمٍ ، وقِيلَ : أرَادَ خُوارَزْمَ ، فَزادَ رَاءً لإقامَةِ الوَزْنِ.

مقلوبه م ز ر

* المِزْرُ : الأَصلُ.

* والمِزْرُ : نَبيذُ الشَّعِيرِ والحُبوبِ ، وقِيلَ : نَبيذُ الذُّرَةِ خَاصَّةً.

* والمَزْرُ ، والتَّمَزُّرُ : الذَّوْقُ ، والشُّرْبُ القَليلُ ، وقيلَ : الشُّرْبُ بمَرَّةٍ ، قال :

تكُونُ بَعْدَ الحَسْوِ والتَمَزُّرِ

فى فَمِه مِثْلَ عَصِيرِ السُّكَّرِ (٥)

قَالَ ثَعْلَبٌ : ما وَجَدْنا عن النَّبِى صلى‌الله‌عليه‌وسلم فى النَّبِيذِ رُخْصَةً إلَّا فى حَرْفٍ واحدٍ ، يُرْوَى عنه صلى‌الله‌عليه‌وسلم أَنَّه قالَ : « اشْرَبُوا ولا تَمَزَّرُوا » (٦) أى لا تُدِيرُوه بَيْنَكَم قَلِيلاً قَلِيلاً ، ولَكِن اشْرَبُوه فى

__________________

(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (رزم) ؛ وتاج العروس (رزم) ؛ وأساس البلاغة (رزم).

(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (رزم) ؛ وتاج العروس (رزم).

(٣) البيت لصخر الغىّ فى شرح أشعار الهذليين ص ٢٦٦ ؛ ولسان العرب (حلأ) ، (رزم) ؛ وتهذيب اللغة (٥ / ٢٣٧ ، ١٣ / ٢٠٤) ؛ وتاج العروس (حلأ) ، (رزم) ؛ وأساس البلاغة (رزم).

(٤) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (رزم) ؛ وتاج العروس (رزم).

(٥) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (سكر) ، (مزر) ؛ وتاج العروس (سكر) ؛ ومقاييس اللغة (٥ / ٣١٩) ؛ ومجمل اللغة (٤ / ٣٢٥) ؛ وتهذيب اللغة (١٣ / ٢٠٩) ؛ والمخصص (١١ / ٩٤) ؛ وكتاب العين (٧ / ٣٦٦).

(٦) ذكره بنحوه أبو عبيد فى « غريب الحديث » ، (٢ / ٣٩٩) عن أبى العالية.