نُباشِرُ أَطْرافَ القَنَا بصُدُورِنا

إِذا جَمْعُ قَيْسٍ خَشْيَةَ المَوْتِ فَيَّدُوا (١)

* والفَيّادَةُ : الذى يَلُفُّ ما يَقْدِرُ عليه فيَأْكُلُه ، أنشَدَ ابنُ الأَعرابِىِّ :

ليس بمُلْتاثٍ ولا عَمَيْثَلِ

وليسَ بالفَيَّادَةِ المُقَصْمِلِ (٢)

* والفَيّادُ : ذَكَرُ البُومِ.

* وفادَ المالُ نَفْسُه يَفِيدُ فَيْدًا : ثَبَتَ لصاحِبهِ ، أو ثَبَتَ لَهُ ، والاسمُ منه : الفائِدَةُ.

* وأَفَدْتُ المالَ : أَعْطَيْتُه لغَيْرِى.

* وأَفَدْتُه وتَفَيَّدْتُه : اسْتَفَدْتُه ، الأخيرَةُ عن الهَجَرِىِّ.

* وأَفادَهُ اللهُ إِيّاهُ.

* وفادَ الرَّجُلُ يَفِيدُ فَيْدًا : ماتَ.

* وفادَتِ المَرْأَةُ الطِّيبَ فَيْدًا : دَلَكَتْهُ فى الماءِ ليَذُوبَ ، قال كُثَيِّرٌ :

يُبَاشِرْنَ فَأْرَ المِسْكِ فى كُلِّ مَشْهَدٍ

ويُشْرِقُ جادِىٌّ بهِنَ مَفِيدُ (٣)

* والفَيْدُ : وَرَقُ الزَّعْفَرانِ.

* والفَيْدُ : الشَّعَرُ الذى على جَحْفَلَةِ الفَرَسِ.

* وفَيْدٌ : ماءٌ ، [وقيل :] مَوْضِعٌ بالبادِيَةِ ، قال زُهَيْرٌ :

ثُمَّ اسْتَمَرُّوا وقالُوا : إِنَّ مَشْرَبَكُم

ماءٌ بشَرْقِىِّ سَلْمَى ، فَيْدُ أَوْ رَكَكُ (٤)

وقالَ لَبِيدٌ :

مُرِّيَّةٌ حَلَّتْ بفَيْدَ وجاوَرَتْ

أَرْضَ الحِجازِ فأَيْنَ منكَ مَرَامُها (٥)

__________________

(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (فيد) ؛ وتاج العروس (فيد).

(٢) الرجز لأبى النجم فى لسان العرب (فيد) ، (عمثل) ، (قصمل) ؛ وتاج العروس (فيد) ، (عمثل) ، (قصمل) ؛ والعين (٥ / ٢٤٨).

(٣) البيت لكثير عزة فى ديوانه ص ١٩٥ ؛ ولسان العرب (جود) ، (فيد) ؛ وتاج العروس (جود) ، (فود) ؛ وتهذيب اللغة (١٤ / ١٩٨).

(٤) البيت لزهير بن أبى سلمى فى ديوانه ص ١٦٧ ؛ والعقد الفريد (٥ / ٣٥٥) ؛ ولسان العرب (فيد) ، (ركك) ؛ وتاج العروس (فيد) ، (ركك).

(٥) البيت للبيد فى ديوانه ص ٣٠١ ؛ ولسان العرب (فيد) ؛ وتاج العروس (فيد).