مقلوبه : أ م د
* الأَمَدُ : الغايَةُ.
* وأَمِدَ عليه : غَضِبَ.
* وآمِدُ : مَوْضِعٌ ، قالَ :
بآمِدَ مَرَّةً وبِرَأْسِ عَيْنٍ |
|
وأَحْيانًا بمَيَّا فارِقِينَا (١) |
ذَهَب إِلى الأَرْضِ أو البُقْعَةِ فلم يَصْرِفْ ، وقد تَقَدَّمَ.
* والإمِدّانُ : الماءُ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ ، عن كُراع ، ولَسْتُ منه عَلَى ثِقَةِ.
الدال والثاء والياء
د ي ث
* دَيَّثَ الأَمْرَ : لَيَّنَه.
* ودَيَّثَ الطَّرِيقَ : وَطّأَهُ.
* ودَيَّثَ البَعِيرَ : ذَلَّلَه بعضَ الذُّلِّ.
* ودَيَّثَ الجِلْدَ فى الدِّباغِ ، والرُّمْحَ فى الثِّقافِ ، كذلك.
* ودَيَّثَتِ المَطارِقُ الشَّىْءَ : لَيَّنَتْهُ.
* ودَيَّثَه الدَّهْرُ : حَنَّكَه وذَلَّلَه.
* ودَيَّثَ الرَّجُلَ : ذَلَّلَه ولَيَّنَه.
* والدَّيُّوثُ : الّذِى يُدْخِلُ الرِّجالَ على حُرْمَتِه بَحَيْثُ يَراهُم ، كأَنَّه لَيَّنَ نَفْسَه على ذلِكَ.
وقالَ ثَعْلَبٌ : هو الَّذِى تُؤْتَى أَهْلُه وهو يَعْلَمُ ، مُشْتَقٌّ من ذلِكَ ، أَنَّثَ ثَعْلَبٌ الأَهْلَ على مَعْنَى المَرْأَةِ.
* والدِّيثانُ : الكابُوسُ يَجْثُم عَلَى الإنْسانِ ، أُراها دَخِيلَةً.
* والأَدْيَثُونَ : مَوْضِعٌ ، قالَ عَمْرُو بنُ أَحْمَرَ الباهِلِىُّ :
بحَيْثُ هَراقَ فِى نَعْمانَ خَرْجٌ |
|
دَوافِعُ فى بِراقِ الأَدْيَثِينا (٢) |
مقلوبه : ث د ي
* الثَّدْيُ مَعْرُوفٌ ، وجَمْعُه أَثْدٍ ، وثُدِيٌ [على فُعُولٍ ، وثِدِيٌ أيضًا ، بكسر الثاء لما بعدها
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (أمد) ؛ وتاج العروس (أمد).
(٢) البيت لعمرو بن أحمر فى ديوانه ص ١٥٩ ؛ ولسان العرب (ديث) ؛ وتاج العروس (دأث) ، (برق).