تَلائِدٌ نَحْنُ افْتَلَيْنا هُنَّهْ

نِعْمَ الحُصُونُ والعَتادُ هُنَّهْ (١)

* تَلَدَ المالُ يَتْلِدُ ويَتْلُدُ تُلُودًا ، وأَتْلَدَهُ هو.

* وخُلُقٌ مُتْلَدٌ : قَدِيمٌ ، أنشدَ ابنُ الأَعْرابِىِّ :

ماذَا رُزِئْنا مِنْكِ أُمَّ مَعْبَد

مِنْ سَعَةِ الحِلْمِ وخُلْقٍ مُتْلَدِ (٢)

وفى حَديثِ عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُودٍ أنَّه قالَ فى سُورَةِ بَنى إِسْرائِيلَ ، والكَهْفِ ، ومَرْيَمَ ، وطه ، والأَنْبِياء : « هُنَّ مِن العِتاقِ الأُوَلِ ، وهُنَّ مِن تِلادِي » (٣) أى : من قَدِيمِ ما أَخَذْتُ من القُرْآنِ ، شَبَّهَهُنّ بتِلادِ المالِ.

* وقالَ اللِّحْيانِىُّ : رَجُلٌ تَلِيدٌ فى قَوْمٍ تُلَداءَ ، وامْرَأَةٌ تَلِيدٌ من نِسْوَةٍ تَلائِدَ وتُلْدٍ.

* وتَلَدَ فيهم يَتْلُدُ : أَقَامَ.

* والأَتْلادُ : بُطُونٌ من عَبْدِ القَيْسِ ، يُقالُ لَهُم : أَتْلادُ عُمانَ ؛ وذلِكَ لأَنَّهُم سَكنُوها قَدِيمًا.

* والتُّلْدُ : فَرْخُ العُقابِ.

مقلوبه ل ت د

* لَتَدَهُ بيَدِه : كوَكَزَهُ.

الدال والتاء والميم

م ت د

* مَتَدَ بالمَكانِ يَمْتُدُ مُتُودًا : أقامَ. قالَ ابنُ دُرَيْدٍ : ولا أَدْرِى ما صِحَّتُه.

الدال والظاء واللام

د ل ظ

* دَلَظَه يَدْلِظُه دَلْظًا : ضَرَبَهُ.

* ودَلَظَه يَدْلِظُه : دَفَعَ فى صَدْرِه.

__________________

(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (تلد).

(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (تلد) ؛ وتاج العروس (تلد).

(٣) ذكره أبو عبيد فى « غريب الحديث » ، (٢ / ٣٤٩).