|
رَأَتْ كَمَرًا مثلَ الجَلامِيدِ فُتِّحَت |
|
أَحالِيلُها لَمّا اتْمَأَدَّتْ جُذُورُها (١) |
قيل فى تَفْسِيرِه : اتْمَأَدَّتْ : امْتَدَّتْ ، ولا أَدْرِى كيفَ هذا ، اللهُمَّ إلا أن يُرِيدَ تَمادَّتْ ، فسَكَّنَ التّاءَ ، واجْتَلَبَ للسّاكِنِ أَلِفَ الوَصْلِ ، كما قالُوا : (ادَّكَرَ) ، و (فَادَّارَأْتُمْ فِيها). وهَمَزَ الألِفَ الزّائِدَةَ ، كما هَمَزَ بعضُهم أَلِفَ دابَّةٍ ، فقال : دَأَبَّةٌ.
* ومَدَّ بَصَرَه إِلى الشّىْءِ : طَمَحَ بهِ إِليهِ. وفى التَّنْزِيلِ : (لا تَمُدَّنَ عَيْنَيْكَ) [الحجر : ٨٨].
* وأَمَدَّ لَهُ فى الأَجَلِ : أَنْسأَهُ فِيهِ.
* ومَدَّهُ فى الغَىِّ والضَّلالِ يَمُدُّه مَدّا ، ومَدَّ لَه : أَمْلَى لَهُ وتَرَكَه ، وفى التَّنْزِيلِ : (وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ) [البقرة : ١٥] أى يُمْلِى لَهُمْ ويُلِجُّهُمْ.
* قال : وكَذَلِكَ مَدَّ اللهُ لَه فى العَذابِ مَدّا. وفى التَّنْزِيلِ : (وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذابِ مَدًّا) [مريم : ٧٩].
وقال : وأَمَدَّهُ فى الغَىِّ ، لُغَةٌ قَلِيلةٌ.
* وقولُه تَعالَى : (وَإِخْوانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الغَيِ) [الأعراف : ٢٠٢] قِراءَةُ أهلِ الكُوفَةِ والبَصْرَةِ « يَمُدُّونَهُمْ ». وقَرَأَ أهْل المَدِينَةِ « يُمِدُّونَهُمْ ».
* والمَدُّ : كَثَرَةُ الماءِ ، وجَمْعُه : مُدُودٌ. وقد مَدَّ الماءُ يَمُدُّ مَدّا ، وامْتَدَّ ، ومَدَّهُ غيرُه ، وأَمَدَّهُ ، قال ثَعْلَبٌ : كُلُّ شىءٍ مَدُّهُ من نَفْسِه فهوَ بغيرِ أَلفٍ ، وكُلُّ شَىْءٍ مَدَّهُ غيرُه فهو بأَلِفٍ ، وقالَ اللِّحْيانِىُّ : يقالُ لكُلِّ شىءٍ دَخَلَ فيه مِثْلُه فكَثَّرَهُ : مَدَّه يَمُدُّه مَدّا. وفى التَّنْزِيلِ : (وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ) أى : يَزِيدُ فيه ماءً من خَلْفِه يَجُرُّه إِليه ويُكَثِّرُه.
* ومادَّةُ الشَّىْءِ : ما يَمُدُّه ، دَخَلَتْ فيهِ الهاءُ للمُبالَغَةِ.
* ومَدَدْنا القَوْمَ : صِرْنا لَهُم أَنْصارًا ، وأَمْدَدْناهُم بغَيْرِنا.
وحَكَى اللِّحْيانِىُّ : أَمَدَّ الأميرُ جُنْدَه بالخَيْلِ والرِّجالِ : أَعانَهُم ، وأَمَدَّهُمْ بمالٍ كَثيرٍ : أعانَهُم وأَغاثَهُم. قالَ : وقالَ بعضُهم : أَعْطاهُم. والأَوّلُ أكثرُ ، وفى التَّنْزِيل : (وَأَمْدَدْناكُمْ بِأَمْوالٍ وَبَنِينَ) [الإسراء : ٦].
* والمَدَدُ : ما مَدَّهُم بهِ أَو أَمَدَّهُم. سِيبَوَيْهِ : الجَمعُ : أَمْدادٌ. وقال : ولم يُجاوِزُوا به هذا البِناءَ.
__________________
(١) البيت للفرزدق فى ديوانه ص ٤٦٠ ؛ ولسان العرب (مدد) ، (جذر) ؛ وتاج العروس (مدد) ، (جذر).
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٩ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1455_almohkam-valmohit-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
