* ودَمَ السَّفِينَةَ يَدُمُّها دَمّا : طَلاها بالقارِ.

* ودَمَ الصَّدْعَ بالدَّمِ والشَّعَرِ المُحْرَقِ دَمّا ، ودَمَّمَه بِهِما ، كلاهُما : جَمَعَهُما ثُمَّ طَلَى بِهِما على الصَّدْعِ.

* والدِّمَّةُ : مَرْبِضُ الغَنَمِ ، كأَنَّه دُمَ بالبَوْلِ والبَعَرِ : أى طُلِىَ بِهِ. ومنه حَدِيثُ إِبْراهِيمَ [النَّخَعِىِ] : « لا بَأْسَ بالصَّلاةِ فى دِمَّةِ الغَنَمِ ». حَكاه الهَرَوِىُّ فى الغَرِيبَيْنِ.

* ودَمَ الأَرْضَ يَدُمُّها دَمّا : سَوّاهَا.

* والمِدَمَّةُ : خَشَبَةٌ ذاتُ أَسْنانٍ تُدَمُ بها الأَرْضُ بعدَ الكِرابِ.

* ودَمَ اليَرْبُوعُ الجُحْرَ يَدُمُّه دَمّا : غَطّاهُ وسَوّاهُ.

* والدُّمَمَةُ ، والدَّأْماءُ : تُرابٌ يَجْمَعُه اليَرْبُوعُ ويُخْرِجُه من الجُحْرِ ، فيَدُمُ به بابَه ، أى : يُسَوِّيهِ ، وقيل : هو تُرابٌ يَدُمُّ به بَعْضَ جِحَرَتِه ، كما تُدَمُ العَيْنُ بالدِّمامِ ، أى تُطْلَى.

* ودَمَ يَدُمُ دَمّا : أَسْرَعَ.

* والدِّمَّةُ : القَمْلَةُ الصَّغِيرَةُ ، أو النَّمْلَةُ.

* والدِّمَّةُ : الرَّجُلُ الحَقِيرُ القَصِيرُ ، كأَنَّه مُشْتَقٌّ مِنْ ذلِكَ.

* ورَجْلٌ دَمِيمٌ : قَبِيحٌ ، وقِيلَ : حَقِيرٌ ، والجمعُ : دِمامٌ ، والأنْثَى دَمِيمَةٌ ، وجَمْعُها : دَمائِمُ ودِمامٌ أيضًا. وقوله :

كضَرَائِرِ الحَسْناءِ قُلْنَ لوَجْهِها

حَسَدًا وبَغْيًا إِنَّه لدَمِيمُ (١)

إِنَّما يَعْنِى به القَبِيحَ. ورَواهُ ثَعْلَبٌ « لذَمِيمُ » بالذالِ ، من الذَّمِّ الذى هو خِلافُ المَدْحِ ، فرُدَّ ذلِكَ عليهِ.

* وقد دَمَمْتَ تَدِمُ وتَدُمُ ، ودَمِمْتَ ، ودَمُمْتَ دَمامَةً ، فى كلِّ ذلك : أَسَأْتَ.

* وأَدْمَمْتَ : أَى أَقْبَحْتَ الفِعْلَ.

* ودَمَ رَأْسَه يَدُمُّه دَمّا : شَدَخَه وشَجَّه.

وقالَ اللِّحْيانِىُّ : هو أن يَضْرِبَهُ فيَشْدَخَهُ ، أو لا يَشْدَخَهُ.

* ودَمَمْتُ ظَهْرَهُ بآجُرَّةٍ أَدُمُّه دَمّا : ضَرَبْتُه.

* والدَّيْمُومُ والدَّيْمُومَةُ : الفَلاةُ الواسِعَةُ ، وقد أَبَنْتُ اشْتِقاقَه فى الكِتابِ المُخَصِّصِ.

__________________

(١) البيت لأبى الأسود الدؤلى فى ديوانه ص ٤٠٣ ؛ ولسان العرب (دمم).