يَحُكُّ كُدُوحَ القَمْلِ تَحتَ لَبانِه |
|
ودَفَّيْه منها دامِياتٌ وجالِبُ (١) |
وأَنْشَد أيضًا فى صِفَةِ ناقةٍ :
تَرَى ظِلَّها عندَ الرَّوَاحِ كأَنَّه |
|
إلى دَفِّها رَأْلٌ يخُبُّ جَنِيبُ (٢) |
ورِوايةُ أَبى العَلاءِ : « يَحكُّ جَنيبُ » ، يريدُ أَنَّ ظِلَّها من سُرْعَتِها يَضْطَرِبُ اضْطِرابَ الرَّأْلِ ، وذلك عِنْدَ الرَّواحِ ، يقولُ : إنَّها وَقْتَ كَلالِ الإبِلِ نَشِيطَةٌ مُنْبَسِطَةٌ ، وقَالَ ذُو الرمَّةِ :
أَخُو تَنائِفَ أَغْفَى عند ساهِمَةٍ |
|
بأَخْلَقِ الدَّفِ من تَصِديرِها جُلَبُ (٣) |
وروَى بعضُهم : « أخا تنائِفَ » ، فهو على هذا مُضَمَّنٌ لأَنَّ قَبْلَه : « زَارَ الخَيالُ ».
* فأَمَّا قَوْلُ عَنْتَرةَ :
وكأَنَّما تَنْأَى بجانِبِ دَفِّها الْ |
|
وَحْشِىِّ بعد مَخِيلَةٍ وتَزَغُّمِ (٤) |
فإنَّما هو من إضافة الشَّىءِ إلى نَفْسِه ، والجمعُ : دُفوفٌ.
* ودَفَّتَا الرَّحْلِ ، والسَّرْجِ ، والمُصْحَفِ : جانِباه وضِمامَتاه.
* ودَفَّتَا الطَّبْلِ : [الجِلْدتانِ] اللتان على رَأْسِه.
* ودفَ الطائِرُ يَدِفُ دَفّا ودَفِيفًا ، وأَدَفَ : ضَرَبَ جَنْبَيْه بجَنَاحَيْه ، وقِيلَ : هو إذا حَرَّكَ جَناحَيْه ورِجْلاه فى الأَرْضِ. وفى بَعْضِ التَّنْزيه : « ويَسْمَعُ حَرَكَةَ الطَّيْرِ صافِّها ودافِّها » الصَّافُّ : الباسِطُ جَنَاحَيْه لا يُحَرِّكُهما. وعُقابٌ دَفُوفٌ ، قال أَبو ذُؤَيْبٍ :
فَبَيْنَا يَمْشِيانِ جَرَتْ عُقابٌ |
|
من العِقْبَانِ خائِتَةٌ دَفُوفُ (٥) |
فأَمَّا قَوْلُ الرّاجزِ :
*والنَّسْرُ قد يَنْهَضُ وهو دافِي* (٦)
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (دفف) ، (لبن) ؛ وتاج العروس (دفف) ، (لبن).
(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (دفف) ؛ وتاج العروس (دفف).
(٣) البيت لذى الرمة فى ديوانه ص ٤١ ؛ ولسان العرب (دفف) ، (سهم) ؛ وتاج العروس (تلف) ، (حلق) ، (سهم) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٢٧٠.
(٤) البيت لعنترة فى ديوانه ص ٢٠٢ ؛ ولسان العرب (هزج) ، (وحش) ، (دفف) ؛ وتاج العروس (هزج) ، (أوم) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١ / ٦١).
(٥) البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ١٨٥ ؛ ولسان العرب (دفف) ؛ وتاج العروس (دفف).
(٦) الرجز للعجاج فى ديوانه (١ / ١٦٧) ؛ ولرؤبة فى تهذيب اللغة (١٤ / ٧٣) ؛ وليس فى ديوانه ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (دفف) ؛ وكتاب العين (٨ / ١١).