فأَمَّا قَوْلُه تَعالَى : (أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللهِ) [آل عمران : ٤٩] فإنَّ مَعْناه أَخْلُقُ منه خَلْقًا ، أو جِرْمًا ، وقَوْلُه : « فَأَنْفُخُ فِيهِ » ، الهاءُ عائِدَةٌ إلى الطِّينِ ، ولا يكونُ مُنْصَرِفًا إلى الهَيْئَةِ لِوَجْهَيْنِ :
أَحَدُهما : أَنَّ الهَيْئَةَ أُنْثَى والضَّميرَ مُذكَّرٌ.
والآخَرُ : أَنَّ النَّفْخَ لا يَقَعُ فى الهَيئةِ ؛ لأنَّها نَوْعٌ من أَنْواعِ العَرَضِ ، والعَرَضُ لا يُنْفَخُ فيه ، وإنَّما يَقَعُ النَّفْخُ فى الجَوْهَرِ ، وجَميعُ هذا قَوْلُ الفَارِسِىّ.
قَالَ : وقد يَجوزُ أَن يكونَ الطَّائِرُ اسْمًا للجمع ، كالجَامِلِ والبَاقِرِ ، وقد أجَدْتُ اسْتِقصاءَ هذا التَّعلِيلِ فى الكِتابِ المُخَصِّصِ.
* وجَمْعُ الطائِرِ : أَطيارٌ ، وهو أَحَدُ ما كُسِّرَ على ما يُكَسَّرُ عليه مِثْلُه ، فأَمَّا الطُّيورُ فقد يكونُ جَمْعَ طائِرٍ ، كساجِدٍ وسُجودٍ ، وقد يكونُ جَمْعَ طَيْرٍ الَّذى هو اسْمٌ للجَمْعِ ، وزَعَمَ قُطْرُبٌ أَنَ الطَيْرَ يَقَعُ للواحِدِ ، ولا أدْرِي كيفَ ذَلكَ إلّا أَنْ يُعْنَى به المَصْدَرُ.
وقَوْلُه عَزَّ وجَلَّ : (وَما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا طائِرٍ يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ) [الأنعام : ٣٨] ، قَالَ ابنُ جِنِّى : هو من التَّطَوُّعِ المُشامِ للتَّوكيدِ ؛ لأنَّه قد عُلِمَ أَنَ الطَّيَرانَ لا يكونُ إلّا بالجَنَاحَيْنِ ، وقد يَجُوزُ أَنْ يكون قَوْلُه (بِجَناحَيْهِ) مُفِيدًا ، وذلك أَنَّه قَد قَالُوا :
*طَارُوا عَلاهُنَّ فَطِرْ عَلاها* (١)
وقَالَ العَنْبَرىُّ :
*طَارُوا إليه زَرَافاتٍ وَوُحْدَانا* (٢)
ومن أَبياتِ الكِتابِ.
*وطِرْتُ بمُنْصُلِى فى يَعْمَلاتٍ* (٣)
فاسْتَعْمَلُوا الطَّيَرانَ فى غَيْرِ ذِى الجَناحِ ، فَقَوْلُه تَعَالَى : (وَما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا طائِرٍ يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ) عَلَى هذا مُفِيدٌ ، أى : لَيْسَ الغَرَضُ تَشْبِيهَه بالطّائِرِ ذِى الجَناحَيْنِ ، بل هو الطّائِرُ بجَناحَيْه البَتَّةَ.
__________________
(١) الرجز لرؤبة فى ديوانه ص ١٦٨ ؛ وله أو لأبى النجم أو لبعض أهل اليمن فى المقاصد النحوية (١ / ١٣٣) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (طير) ، (علا) ، (نجا) ؛ وتاج العروس (قلص) ؛ وقبله : *نادية ونادياً أباها*.
(٢) عجز بيت لقريط بن أنيف العنبرى فى تاج العروس (طير) ، (زرف) ؛ وللعنبرى فى تاج العروس (طير) ؛ ولسان العرب (طير) ؛ وبلا نسبة فيهما (وحد).
(٣) صدر بيت لمضرس بن ربعى فى لسان العرب (ثمن) ، (يدى) ؛ وله أو ليزيد بن الطثرية فى لسان العرب (جزز) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٥١٢.