وقِيلَ : الأَطِيطُ : الجُوعُ نَفْسُه ، عن الزَّجَّاجِىّ.
* وأَطَّتِ القَناةُ أَطِيطًا : صَوَّتَتْ عند التَّقْوِيمِ ، قَالَ :
أَزُومٌ يَئِطُّ الأَيْرُ فيه إذا انْتَحَى |
|
أَطِيطَ قُنِىِّ الهِنْدِ حينَ تُقَوَّمُ (١) |
فاسْتَعارَه.
* وأَطَّتِ القَوْسُ تَئِطُّ أَطِيطًا : صَوَّتَتْ ، قَالَ أَبو الهَيْثَمِ التَّغْلِبىُّ :
شُدَّتْ بكُلِّ صُهابِىٍ تَئِطُّ به |
|
كما تَئِطُّ إذا ما رُدَّتِ الفُيُقُ (٢) |
* وأُطَيْطٌ : اسْمُ شاعرٍ ، قَالَ ابنُ الأَعْرابِىّ : هو أُطَيْطُ بن المُغَلِّسِ ، وقال مَرَّةً : هو أُطَيْطُ ابنُ لَقِيطِ بنِ نَوْفَلِ بن نَضْلَةَ ، قَالَ ابنُ دُرَيْدٍ : وأَحْسِبُ اشْتِقاقَه من الأَطِيطِ الَّذِى هو الصَّرِيرُ.
الطاء والياء
ط ي ي
* الطّايَةُ : الصَّخرةُ العَظِيمةُ فى رَمْلَةٍ أو أَرْضٍ لا حجِارةَ بها.
* والطّايَةُ : السَّطْحُ ، وقد يُسَمَّى به الدُّكَّانُ.
ومما ضوعف من فائه ولامه
ط ي ط
* طَاطَ الفَحْلُ فى الإبلِ يَطاطُ طُيُوطًا : هَدَرَ.
* والطُّيُوطُ : الشِّدَّةُ.
* ورَجُلٌ طِيطٌ : طَويلٌ ، كطُوَطٍ.
* والطِّيطُ أيضًا : الأَحمقُ ، والأُنْثَى طِيطَةٌ.
* والطِّيطانُ : الكُرَّاثُ البَرِّىِ يَنْبُتُ فى الرَّمْلِ ، قَالَ بَعْضُ بنى فَقْعَسٍ :
وإنَّ بَنِى مَعْنٍ صُباةٌ إذا صَبَوْا |
|
فُسَاةٌ إذا الطِّيطانُ بالرَّمْلِ نَوَّرا (٣) |
حكاهُ أبو حَنِيفةَ.
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (أطط) ؛ وتاج العروس (أطط) ؛ والمخصص (٢ / ٣٩).
(٢) البيت لأبى الهيثم التغلبى فى لسان العرب (أطط) ، (فوق) ؛ وتاج العروس (فوق) ؛ ولأبى الهيثم الهذلى فى تاج العروس (أطط) ؛ وليس فى شرح أشعار الهذليين.
(٣) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (طيط).