* وطَفَلُ العَشِىِّ : آخِرُه عِندَ غُروبِ الشَّمْسِ واصْفِرارِها ، يُقالُ : أَتَيْتُه طَفَلاً ، وعِشاءً طَفَلا ، فإمَّا أنْ يكونَ صِفَةً ، وإمَّا أَن يكونَ بَدَلاً.

* وطَفَلَتِ الشَّمْسُ تَطْفُلُ طُفُولاً ، وطَفَّلَتْ : هَمَّتْ بالوُجُوبِ ، ودَنَتْ للغُروبِ.

* وطَفَّلَ اللَّيلُ : أَقبلَ ظَلامُه ، وقِيلَ : طَفَّلَ اللَّيلُ دَنَا ، عَنِ ابنِ الأَعرابِىِّ ، وأنْشَدَ :

وطَيِّبَةٍ نَفْسًا بتَأْبِينِ هَالكٍ

تَذكَّرُ أَحْزانًا إذا اللَّيلُ طَفَّلَا (١)

قَوْلُه : طَيِّبةٍ نَفْسًا ، أى : أَنَّها لم تُعْطَ أَجْرًا على نَوحِ هَالِكها ، إنَّما تَنُوحُ لشَجْوِ أُخْرَى تَبكِى على ابْنِها أو غَيرِه.

* وطَفَّلْنا ، وأَطْفَلْنا : دَخَلْنا فى الطَّفَلِ.

* وطَفَلُ الغَداةِ : مِن لَدُنْ ذُرورِ الشَّمسِ إلى اسْتِكمانِها فى الأرضِ.

* وطُفَيْلٌ : شَاعِرٌ مَعروفٌ.

* وطُفَيْلُ الأَعْراسِ والعَرائسِ : رَجُلٌ من أَهلِ الكُوفَةِ من بنى عَبدِ اللهِ بنِ غَطَفانَ كانَ يَأْتِى الوَلائِمَ دُونَ أَن يُدْعَى إلَيْها ، وكان يَقولُ : وَدِدْتُ أَنَّ الكُوفَةَ بِرْكَةٌ مُصَهْرَجَةٌ ، فلا يَخْفَى عَلَىَّ منها شَىءٌ ، ثُمَّ سُمِّىَ كُلُّ وَارِشٍ طُفَيْلِيّا ، وصَرَّفُوا منه فِعْلاً ، فَقَالُوا : طَفَّلَ.

* ورَجُلٌ طِفْلِيلٌ : يدخُلُ مع القَوْمِ فيَأْكُلُ طَعامَهم من غَيرِ أنْ يُدْعَى.

* والطُّفالُ ، والطَّفالُ : الطِّينُ اليابِسُ يَمانِيَّةٌ.

* وطَفِيلٌ : مَوْضِعٌ ، قَالَ :

وَهَل أَرِدَنْ يَوْمًا مِياهَ مَجَنَّةٍ

وهل تَبْدُوَنْ لِى شَامَةٌ وطَفِيلُ (٢)

مقلوبه ل ط ف

* اللُّطْفُ : واللَّطَفُ : البِرُّ والتَّحَفِّى ، لَطُفَ به لَطَفًا ولَطَافَةً وألْطَفَه.

* وأَلْطَفْتُه : أَتْحَفْتُه.

* وهؤلاءِ لَطَفُ فُلانٍ ، أى أَصحابُه وأَهلُه الَّذِين يُلْطِفُونَه ، عن اللِّحيانِىّ ، قَالَ أَبو ذُؤَيبٍ :

*ولا لَطَفٌ يَبكِى عَلىَّ نَصيحُ* (٣)

__________________

(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (طفل) ؛ وتاج العروس (طفل).

(٢) البيت لبلال (مؤذن الرسول ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ) فى لسان العرب (طفل) ، (جلل) ، (شيم) ؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٢ ؛ وتاج العروس (طفل) ، (شيم) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (طفل).

(٣) عجز بيت لأبى ذؤيب الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ١٥٠ ؛ ولسان العرب (لطف) ؛ وصدره : *فما لك جيران وما لا ناصر*.