وقَالَ بَعْضُهم : بَطِرْتَ عَيْشَك ليس على التَّعدِّى ، ولكن على قَوْلِهم : أَلِمْتَ بَطْنَك ، ورَشِدْتَ أَمْرَك ، وسَفِهْتَ نَفْسَك ، ونَحوِها مِمَّا لَفْظُه لَفْظُ الفَاعِلِ ، ومعناهُ مَعنَى المَفعولِ.
* وذَهَبَ دَمُه بِطْرًا ، أَىْ : هَدَرًا.
* وبَطَرَ الشَّيءَ يَبْطِرُه ويَبْطُرُه بَطْرًا ، فهو مَبْطُورٌ ، وبَطِيرٌ : شَقَّه.
* والبَطِيرُ والبَيْطَرُ ، والبَيْطَارُ ، والبِيَطْرُ ، والمُبَيْطِرُ : مُعالِجُ الدَّوابِّ ، من ذلك ، قَالَ الطِّرِمَّاحُ :
*كبَزْغِ البِيَطْرِ الثَّقْفِ رَهْصَ الكَوادِنِ* (١)
ويُرْوَى : « البَطِيرَ » ، وقَالَ النّابِغَةُ :
|
شَكَّ الفَرِيصَةَ بالمِدْرَى فأَنْفَذَها |
|
طَعْنَ المُبَيْطِرِ إذْ يَشْفِى من العَضَدِ (٢) |
* والبِيَطْرُ : الخَيَّاط ، قال :
*شَقَ البِيَطْرِ مِدْرَعَ الهُمامِ* (٣)
* ورَجُلٌ بِطْرِيرٌ : مُتَمادٍ فى غَيِّه ، والأُنْثَى بِطْرِيرةٌ ، وأكْثرُ ما يُسْتَعمَلُ فى النِّساءِ.
مقلوبه ر ب ط
* رَبَطَ الشَّىءَ يَرْبِطُه ويَرْبُطُه رَبْطًا ، فهو مَرْبُوطٌ ، ورَبِيطٌ : شَدَّه.
* والرِّباطُ : ما رُبِطَ به ، والجَمعُ : رُبُطٌ.
* ورَبَطَ الدَّابَّةَ يَرْبِطُها ويَرْبُطُها رَبْطًا ، وارْتَبَطَها ، ودَابَّةٌ رَبِيطٌ : مَرْبُوطَةٌ.
* والمِرْبَطُ ، والمِرْبَطَةُ : ما رَبَطَها به.
* والمَرْبِطُ : مَوْضِعُ رَبْطِها ، وهو من الظُّروفِ المَخْصُوصةِ ، ولا تَجرِى مَجْرَى مَنْزِلَةَ الوَلَدِ ، ومَناطَ الثُّريَّا ، لا تَقولُ : هو مِنِّى مَرْبِطَ الفَرسِ.
* والمِرْبَطَةُ من الرَّحْلِ : نِسْعةٌ لَطِيفةٌ تُشَدُّ فَوْقَ الحَشِيَّةِ.
__________________
(١) عجز بيت للطرماح فى ديوانه ص ٥٠٩ ؛ ولسان العرب (بطر) ، (وخز) ، (رهص) ؛ وتهذيب اللغة (٨ / ٥٤ ، ١٣ / ٣٣٧) ؛ وكتاب العين (٧ / ٤٢٢) ؛ وتاج العروس (بطر) ؛ وله أو للأعشى فى لسان العرب (بزغ) ؛ وليس فى ديوان الأعشى ؛ وصدره : *يساقطها تتري بكل خميلة*.
(٢) البيت للنابغة الذبيانى فى ديوانه ص ١٩ ؛ ولسان العرب (عضد) ، (بطر) ، (درى) ؛ وكتاب العين (١ / ٣٦٨) ، ٧ / ٤٢٢) ؛ ومقاييس اللغة (١ / ١٦٢) ؛ وتهذيب اللغة (١ / ٤٥٣ ، ١٢ / ١٦٥) ؛ وتاج العروس (عضد) ، (بطر) ، (درى).
(٣) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (جوب) ، (بطر) ؛ وتهذيب اللغة (١١ / ٢١٨ ، ١٣ / ٣٣٧) ؛ وتاج العروس (جوب) ، (بطر) ؛ والمخصص (٤ / ٨٨) ؛ وأساس البلاغة (جوب) ؛ وما قبله : *باتت تجيب أدعج الظلام*.