أى : تَتّابَعُ إلى الأَرَضِينَ المَمْطُورةِ ، لِتَشرَبَ منها ، فهى تُسْرِعُ وتَسْتَمِرُّ إليها ، وحَذَفَ فأَوصلَ الفِعلَ وأَعملَه.
* والماءُ الطَّرِدُ : الذى تَخوضُه الدَّوابُّ : لأَنَّها تَطَّرِدُ فيه ، أى : تَتّابَعُ ، وهو فى حَدِيثِ قَتادةَ « فى الرَّجُلِ يَتَوضَّأُ بالماءِ الرَّمِدِ والماءِ الطَّرِدِ ».
* ورَمْلٌ مُتَطارِدٌ : يَطْرُدُ بعضُه بَعضًا ويَتْبَعُه ، قَالَ كُثَيِّر :
ذَكَرْتُ ابنَ لَيلَى والسَّماحةَ بَعدَما |
|
جَرَى بَيْنَنا مُورُ النَّقا المُتَطارِدُ (١) |
* والمُطارَدةُ فى القِتالِ : أنْ يَطْرُدَ بعضُهم بَعْضًا.
* والمِطْرَدُ : رُمحٌ قَصيرٌ يُطْرَدُ به.
* والمِطْرَدُ من الرُّمحِ : ما بينَ الجُبَّةِ والعَاليةِ.
* والطَّرِيدةُ : ما طَرَدْتَ من وَحْشٍ ونَحوِه.
* والطَّرِيدةُ : قَصبَةٌ فِيها حُزَّةٌ تُوضَعُ على المغَازِلِ والقِداحِ ، فَتُنْحَتُ عَليها ، قَالَ الشمَّاخُ يَصِفُ قَوْسًا :
أَقامَ الثِّقافُ والطَّريدةُ دَرأَها |
|
كما قَوَّمَتْ ضِغْن الشَّموسِ المَهامِزُ (٢) |
وقَالَ أبو حَنيفَةَ : الطَّرِيدةُ : قِطعةُ عُودٍ صَغيرةٍ فى هَيئةِ المِئزابِ كأَنَّها نِصفُ قَصَبةٍ ، سَعَتُها بقَدرِ ما يَلْزمُ القَوْسَ أو السَّهمَ.
* والطَّرِيدَةُ : الخِرقَةُ الطَّوِيلةُ من الحَرِيرِ ، وفى حَديثِ مُعاويةَ رَحِمَه الله « أَنَّه صَعِدَ المِنْبَر وَبِيَدِه طَرِيدَةٌ » (٣) التَّفسيرُ لابن الأَعْرابِىّ حَكاهُ الهَروِىُّ فى الغَرِيبَيْنِ.
* وثَوبٌ طَرائِدُ ، عن اللِّحيانِىّ : أى خَلَقٌ.
* ويومٌ طَرَّادٌ ، ومُطَرَّدٌ : كامِلٌ مُتَمَّمٌ ، قَالَ :
إذا القَعودُ كَرَّ فيها حَفَدَا |
|
يَومًا جَدِيدًا كُلَّه مُطَرَّدَا (٤) |
__________________
وتهذيب اللغة (١٢ / ١١٣) ؛ وتاج العروس (صلل) ، (لبن) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (صلل) ؛ والمخصص (١٠ / ١٧٧ ، ٢٠٩).
(١) البيت لكثير عزة فى ديوانه ص ٣٢١ ؛ ولسان العرب (طرد) ؛ وتاج العروس (طرد).
(٢) البيت للشماخ فى ديوانه ص ١٨٦ ؛ ولسان العرب (طرد) ، (همز) ، (ضغن) ؛ وتهذيب اللغة (٦ / ١٦٦ ، ١٣ / ٣١٠) ؛ وتاج العروس (طرد) ، (همز) ، (ضغن) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١١ / ٢١).
(٣) ذكره ابن الأثير فى « النهاية » (٣ / ١١٨).
(٤) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (طرد) ؛ وتاج العروس (طرد).