* وطَرْطَرُ : مَوْضِعٌ ، قَالَ امْرُؤُ القَيْسِ :

أَلا رُبَّ يَوْمٍ صَالحٍ قَدْ شَهِدْتُه

بِتَأَذَفَ ذَاتِ التَّلِّ مِن فَوقِ طَرْطَرَا (١)

ومما ضوعف من فائه ولامه

ط ر ط

* الطَّرَطُ : خِفَّةُ شَعَرِ العَيْنَينِ والحَاجِبَيْنِ ، طَرِطَ طَرَطًا ، فهو طَرِطٌ وأَطْرَطُ.

* والطَّرَطُ : الحُمْقُ ، ورَجُلٌ طَرِطٌ : أَحْمقُ.

مقلوبه ر ط ط

* الرَّطِيطُ : الحُمْقُ.

* والرَّطِيطُ أَيضًا : الأَحْمَقُ ، فَهْوَ عَلَى هَذَا اسْمٌ وصِفَةٌ.

* وأَرَطَّ القَوْمُ : حَمُقُوا ، وقَالُوا : « أَرِطِّي فَإنَّ خَيْرَكِ بالرَّطِيطِ » ، يُضْرَبُ لِلأَحْمقِ الَّذِى لا يُرْزَقُ إلا بالحُمْقِ ، فإن ذَهَبَ يَتَعَاقَلُ حُرِمَ. وقَوْمٌ رَطَائِطُ : حَمْقَى ، حكاه ابنُ الأَعْرَابِىِّ ، وأَنْشَدَ :

أَرِطُّوا فَقَدْ أَقْلَقْتُم حَلَقَاتِكُم

عَسَى أَنْ تَفُوزُوا أَنْ تَكُونُوا رَطَائِطَا (٢)

ولَم يَذْكُرْ لِلرَّطَائِطِ وَاحِدًا ، وقَوْلُه : أَقْلَقْتُم حَلَقاتِكُم ، يَقُولُ : أَفْسَدْتُم عَلَيْكُم أَمْرَكُم ، من قَولِ الأَعْشَى :

*لقَدْ قَلِقَ الخُرْتُ إِلَّا انْتِظَارَا* (٣)

* والرَّطْراطُ : المَاءُ الذِّى أَسْأَرَتْه الإبِلُ فى الحِياضِ ، نحو الرِّجْرجِ.

الطاء واللام

ط ل ل

* الطَّلُ : أَخَفُّ المَطَرِ وأَضْعَفُه ، وقِيلَ : هو النَّدَى ، وقِيلَ : هُوَ فَوقَ النَّدَى ودُونَ المَطَرِ ، وجَمعُه : طِلالٌ ، فَأَمَّا قَوْلُه ـ أَنْشَدَه ابْنُ الأَعْرَابِى ـ :

__________________

(١) البيت لامرئ القيس فى ديوانه ص ٧٠ ؛ ولسان العرب (طرر) ؛ وجمهرة اللغة ص ١٩٧ ؛ وتاج العروس (طرر) ، (أزق).

(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (رطط) ، (عضرط) ، (حلق) ؛ وتهذيب اللغة (١٣ / ٢٩٠) ؛ وتاج العروس (رطط) ، (حلق).

(٣) عجز بيت للأعشى فى ديوانه ص ١٠١ ؛ ولسان العرب (رطط) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (خرت) ؛ وتاج العروس (خرت) ، (رطط) ؛ وجمهرة اللغة ص ٣٨٨ ؛ وصدره : *فإني وجدّك لولا تجي*.