وأنْت لا تَنْهَرُ حَظّا واسِلاً (١)
مقلوبه : و ل س
* والوَلْسُ : الخِيَانَةُ ، ومنه قوله : لا يُوَالِس ولا يُدَالِس.
* ووالَسَهُ : خادَعَه.
* والوَلْسُ : السُّرْعة.
* ووَلَسَتِ الناقَةُ وَلَسَانًا ، فهى وَلُوسٌ : أَسْرَعَتْ.
وقيل : الوَلَسَان : سَيْرٌ فَوْقَ العَنَق ، والإِبل يُوَالِسُ بعضُها بعضًا فى السَّيْر.
السين والنون والواو
س ن و
* سَنَتِ النارُ تَسْنُو سَنَاءً : عَلَا ضَوْءُها.
* والسَّنَا مقصورٌ : ضَوْءُ النار والبَرق ، وفى التنزيل : (يَكادُ سَنا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصارِ) [النور : ٤٣] وأنشد سيبويه :
|
ألم تَرَ أنِّى وابنَ أَسْوَدَ ليلةً |
|
لَنَسْرِى إلى نارَيْنِ يَعْلُو سَناهُما (٢) |
* وسَنَا البَرْقُ : أضَاءَ ، قال تَمِيمُ بن مُقْبلٍ :
|
بِجَوْنِ شآمٍ كلما قُلْتُ قد وَنَى |
|
سَنَا والقوارِى الخُضْرُ فى الدَّجْنِ جُنَّحُ (٣) |
* وأَسْنَى النارَ : رَفَع سَنَاها.
* واسْتَنَاها : نَظَر إلى سَنَاها ، عن ابن الأعرابى ، وأنشد :
|
ومُسْتَنْبَحٍ يَعْوِى الصَّدَى لِعُوائِه |
|
تَنَوَّر نارِى فاسْتَناهَا وأَوْمَضَا (٤) |
أومَضَ : نَظَرَ.
* وأَسْنَى البَرْقُ : سَطَع.
* وسَنَا إلى مَعَالِى الأُمُور سَنَاءً : ارتفع.
* وسَنُوَ فى حَسَبِه سَنَاءً ، فهو سَنِىٌ : ارْتَفَع.
فأما قراءة من قرأ : يكاد سناء برقه ممدودًا ، فَلَيْس السَّنَاءُ ممدودًا لغة فى السَّنَا
__________________
(١) الرجز لرؤبة فى لسان العرب (وسل) ؛ وتاج العروس (وسل).
(٢) البيت للشمردل بن شريك اليربوعىّ فى شرح أبيات سيبويه (٢ / ١٤١) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (سنا).
(٣) البيت لتميم بن مقبل فى ديوانه ص ٣١ ؛ ولسان العرب (سنا) ، (قرا) ؛ وتاج العروس (قرى).
(٤) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (ومض) ، (سنا) ؛ وتاج العروس (ومض) ، (سنو).
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٨ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1454_almohkam-valmohit-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
