كانوا لمن خَالطَهُم إدامَا (١)

* وبَنُو رُواس : بَطْنٌ.

مقلوبه : و ر س

* الوَرْسُ : شىءٌ أصفر مثل الملاء يخرج على الرِّمْث بين آخر الصيف وأول الشتاء. قال أبو حَنِيفة : الوَرْسُ : ليس ببَرِّىٍّ يُزْرعُ سَنَة فيجلسُ عشر سنين ، أى : يقيم فى الأرض لا يَتَعَطَّل ، قال : ونباته مثل نبات السّمْسم ، فإذا جَفَّ عند إدْراكه تفتت خرائطه فينفض فينتفض منه الوَرْس ، قال : وزَعَم بَعْضُ الرُّوَاة الثقَات أنه يقال أورث الرمثُ ، ووَرَّسَ ، فهو وارثٌ ، وقد أَوْرَسَ وهو وارسٌ ، ولا يقال مورِثٌ ، وقد جاء فى شعر ابن هَرْمَة.

فَكأنَّما خُضِبَتْ بحَمْضٍ مُورِس

آباطُها من ذِى قُرونٍ أيايَلِ (٢)

وحكى أبو حَنِيفة عن أَبِى عمرٍو : وَرَسَ النبتُ وُرُوسًا : اخْضَرَّ ، وأنشد :

فى وارِسٍ من النَّخِيل قد ذَفِرْ (٣)

ذَفِرَ : كَثُر ، لم أَسْمَعْه إلا هاهنا ، ولا فَسّره غير أبى حَنِيفة.

* وثَوْبٌ وَرِسٌ ووارِسٌ ومُوَرَّسٌ ووَرِيسٌ : مَصْبُوغ بالوَرْسِ.

* وأصْفَر وارِسٌ ، أى : شَدِيد الصُّفْرَة ، بَالَغُوا به ، كما قالوا : أَصْفَر فاقعٌ.

* والوَرْسِىُ من القِدَاحِ : النُّضَار. ومن الحمام : ما كان أَحْمَر إلى الصُّفْرة.

* ووَرِسَت الصَّخْرةُ : إذا رَكبها الطُّحلبُ حتى تَخْضَرّ وتَمْلاسّ ، قال :

حجارةُ غِيلٍ وارِساتٌ بطُحْلُب (٤)

السين واللام والواو

س ل و

* سَلاه وَسلا عَنْه ، وسَلِيَه ، سَلْوًا ، وسُلُوّا ، وسُلِيّا ، وسِلِيّا ، وسَلَوانًا : نَسِيَهُ.

* وأَسْلاهُ عنه ، وسَلاه فتَسَلَّى ، قال أَبُو ذُؤَيْب :

__________________

(١) الرجز لغادية الدبيرية (أم روس بن عادية) فى لسان العرب (روس) ، (أدم) ؛ وتاج العروس (روس) (أدم) ؛ وبلا نسبة فى مجمل اللغة (٢ / ٤٣٥).

(٢) البيت لابن هرمة فى ديوانه ص ١٧٣ ؛ ولسان العرب (ورس) ؛ وتاج العروس (ورس).

(٣) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (ذفر) ، (ورس) ؛ وتاج العروس (ذفر) ، (ورس).

(٤) عجز بيت لامرئ القيس فى ديوانه ص ٤٧ ؛ ولسان العرب (ورس) ؛ وأساس البلاغة (ورس) ؛ وجمهرة اللغة ص ٥٤٦ ؛ وتاج العروس (ورس) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (غيل) ؛ وتاج العروس (غيل) ؛ وصدره : *ويخطو على صمّ صلاب كأنّها*.