|
الآكلِ الأسْلاء لا |
|
يَحْفِلُ ضَوْءَ القَمَرِ (١) |
ليس بالسَّلَى الذى تَقَدَّم ذكرُه ، وإنما كَنَى به عن الأَفْعال الخَسِيسَة لخِسَّة السَّلَى ، وقوله : « لا يَحْفِلُ ضَوْءَ القَمر » أى ، لا يُبالى السَّهَرَ ؛ لأن القَمَر يَفْضَحُ المُكْتَتَم.
مقلوبه : س ي ل
* سالَ الشىءُ سَيْلاً وسَيَلَانًا : جَرَى. وأَسالَه هو. وقَوْله تعالى : (وَأَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ) [سبأ : ١٢].
قال الزجاج : ذُكِر أن الصُّفْر كان لا يَذُوبُ فَذَاب مُذْ أَذَابَه اللهُ لسُلَيْمانَ عليهالسلام.
* وماءٌ سَيْلٌ : سائِلٌ ، وَضَعُوا المَصْدَرَ مَوْضِعَ الصِّفَةِ ، قال ثعلب : ومن كلام بعض الرُّوَّاد : « وَجَدْتَ بَقْلاً وبُقَيْلاً ، وماءً غَلَلاً سَيْلاً » قوله : بَقْلاً وبُقَيْلاً ، أى : منه ما أَدْرَكَ فكَبُر وطَالَ ، ومنه ما لَمْ يُدْرِك فهو صَغِيرٌ. والسَّيْلُ : الماءُ الكَثِيرُ السائِلُ ، اسْمٌ لا مَصْدَرٌ ، وجَمْعُه سُيُولٌ.
* والعَرَبُ تقول : سالَ بهم السَّيْلُ ، وجاشَ بنا البَحْرُ ، أى : وَقَعُوا فى أمْرٍ شَدِيدٍ ووَقَعْنَا نحنُ فى أَشَدَّ منه ؛ لأن الذى يَجِيشُ به البَحْرُ أَسْوَأُ حالاً مِمَّنْ يَسِيلُ به السَّيْلُ ، وقَوْلُ الأَعْشَى :
|
فَلَيْتَكَ حالَ البحرُ دُونَكَ كُلُّه |
|
وكُنْتَ لَقًى تَجْرِى عليك السوائِلُ (٢) |
أراد تَجْرِى عَلَيْك المِياهُ السَّوَائِل.
* والسائِلَةُ من الغُرَر : المُعْتَدِلةُ فى قَصَبَة الأَنْفِ ، وقيل : هى التى سالت على الأَرْنَبة حتى رَثَمَتْها.
* وأسَالَ غِرارَ النَّصْلِ : أطَالَه وأَتَمَّه ، قال المُتَنَخِّلُ الهُذَلِىُّ ، وذكَرَ قوسًا :
|
قَرَنْت بها مَعَابِلَ مُرْهَفَاتٍ |
|
مُسَالاتِ الأَغِرَّةِ كالقِرَاط (٣) |
* والسِّيلانُ : سِنْخُ قائِمَةِ السَّيْفِ والسّكِّين ونحوِهما. والسِّيلانُ : شَجَرٌ له شَوْكٌ أَبْيَض ،
__________________
(١) الرجز للميس الثُّمالى فى شرح أبيات سيبويه (٢ / ٥) ؛ ولرجل من أزد السراة فى الكتاب (٢ / ٧٢) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (سلا) ؛ وتاج العروس (سلى).
(٢) البيت للأعشى فى ديوانه ص ٢٣٣ ؛ ولسان العرب (سيل) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (لقا) ؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٨٣ ؛ وتاج العروس (لقى).
(٣) البيت للمتنخل الهذلى فى لسان العرب (سيل) ؛ وتاج العروس (قرط) ، (سول) ؛ ولساعدة الهذلى فى لسان العرب (قرط) ؛ وتهذيب اللغة (١٦ / ٢٢٠) ؛ وللهذلى فى لسان العرب (شنق) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١١ / ٣٩) ؛ وأساس البلاغة (سلأ).