التَّمْر والبُسْر.
وقد أبْسَرَتِ النَّخْلَةُ ، ونَخْلةٌ مُبْسِرٌ بغَيْر هاءٍ ، كأنَّه على النَّسَبِ ، ومِبْسارٌ : لا يَرْطُبُ تَمْرها.
* وبَسَرَ التّمرَ يَبْسُرهُ بَسْراً ، وبَسَّرَهُ : إذا نَبَذَ فَخَلَطَ البُسْرَ بالتَّمْرِ.
* والبُسْرَةُ من النَّبتِ : ما ارتفع ولم يَطُلْ ، لأنه حينئذٍ غَضٌّ. والبُسْرَةُ : الغَضُّ مِنَ البُهْمَى ، قال ذو الرُّمّة :
رعَتْ بارِضَ البُهْمَى جَميماً وبُسْرَةً |
|
وصَمْعَاءَ حتَّى آنفَتْهَا نِصَالُها (١) |
* ورجُلٌ بُسْرٌ ، وامرأةٌ بُسْرَةٌ : شَابَّانِ طرِيَّانِ.
* والبُسْرُ والبَسْرُ : الماء الطَّرِىُّ الحديثُ العَهْدِ بالمَطرِ.
* وابتَسَرَ الشىءَ : أخَذَه غَضاً طَرِياً.
* والبَيَاسِرةُ : قَوْمٌ بالسِّندِ يُؤاجرونَ أنْفُسَهُم من أهلِ السُّفْن لحرْبِ عَدُوِّهم.
* والبِسَارُ : مَطَرُ يومٍ فى الصَّيْف يدُومُ على البياسِرَةِ ولا يُقْلِع.
* والمُبْسَرَاتُ : رياحٌ يُسْتَدَلُّ بهُبُوبِها على المطر.
* والباسُورُ : كالناسُور ، أعجمىٌّ.
* وبُسْرَةُ : اسم ، وبُسْرٌ : اسم ، قال :
ويُدْعَى ابنَ مَنْجوفٍ سُليمٌ وأشْيَمٌ |
|
ولو كانَ بُسْرٌ رَاءَ ذلك أنْكَرَا (٢) |
مقلوبه : ر ب س
* ربَسَهُ ربْساً : ضَرَبَهُ بيَدِه.
* والرَّبِيسُ : المضْروبُ أو المصَابُ بمالٍ أو غيره.
* وارْتَبَسَ العُنْقُودُ : اكْتَنَزَ. وكَبْشٌ رَبيسٌ : مُكْتِنزٌ. ومالٌ رَبْسٌ : كثيرٌ. وأمْر رَبسٌ : مُنْكَرٌ. وجاء بأُمورٍ رُبْسٍ يعْنى الدَّواهِى ، كدُبْسٍ.
* ورَجُلٌ رَبِيسٌ : جَلْدٌ دَاهٍ مُنْكَرٌ ، قال :
__________________
(١) البيت لذى الرمة فى ديوانه ص ٥١٩ ؛ ولسان العرب (بسر) ، (أنف) ، (جمم) ؛ وتهذيب اللغة (١٥ / ٤٨٢) ؛ وتاج العروس (بسر) ، (صمع) ، (أنف) ، (جمم) ؛ وكتاب العين (٧ / ٢٥٠) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (صمع) ، (بهم) ؛ وتهذيب اللغة (٢ / ٦٠ ، ٦ / ٣٣٩ ، ١٢ / ٤١٢) ؛ وكتاب العين (١ / ٣١٦) ؛ والمخصص (١٠ / ١٨٦ ، ١٢ / ١٥) ؛ وتاج العروس (بهم).
(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (بسر) ؛ وتاج العروس (بسر).