الصاد والفاء والياء
ص ي ف
* الصَّيف : من الأَزْمِنَةِ ، معروفٌ ، وجمعُه أصْيافٌ ، وصُيوفٌ.
ويَوْمٌ صائفٌ ومَطَرٌ صائفٌ.
* والصَّيِّفُ : مَطَرُ الصَّيْفِ ونَباتُهُ.
* وصيِفَتِ الأرضُ فهى مَصِيفَةٌ ومَصْيُوفَة : أصابَها الصَّيِّفُ. وصُيِّفْنا كذلك.
* وأَصَافَ القَوْمُ : دَخَلُوا فى الصَّيفِ.
* وصَافوا بمكان كذا : أقامُوا فيه صَيْفَهم.
* وصِفْتُ بمكانِ كذا وكذَا ، وصِفْتُه ، وتَصَيَّفْتُه ، وصَيَّفْتُه ، قال لَبِيدٌ :
|
فَتَصَيَّفا مَاءً بَدخْلٍ ساكِناً |
|
يَسْتَنُّ فَوْقَ سَرَاتِه العُلْجُومُ (١) |
وقال الهُذَلِىُّ :
تَصَيَّفْتُ نَعْمانَ واصَّيَّفَتْ (٢)
* والمَصِيفُ : اسمُ الزَّمانِ ، قال سيبوَيْهِ : أُجْرِىَ مُجْرَى المَكانِ.
* وعامَلَهُ مُصَايَفَةً وصِيَافاً : من الصَّيف ، الأخيرة عن اللحيانىِّ ، وكذلك اسْتأجَرهُ مُصَايفةً وصِيافاً.
* والصَّائفَةُ : أوانُ الصَّيْفِ.
* والصَّائِفَةُ : الغَزْوَةُ فى الصَّيْفِ.
* والصَّائفَةُ والصَّيْفِيَّةُ : المِيرَةُ قبل الصَّيْفِ ، وهى المِيرَةُ الثانية ، وذلك لأن أَوّلَ المِيرَ الرِّبْعِيَّةُ ، ثم الصَّيْفِيَّةُ ، ثم الدَّفَئِيّةُ ، ثم الرَّمَضِيَّةُ.
* وأَصَافَتِ النَّاقَة ، وهى مُصِيفٌ ، ومِصْيافٌ : نُتِجَتْ فى الصَّيْفِ. ووَلَدُها صَيْفِىٌ.
* وأَصَاف الرَّجُلُ : وُلِدَ له فى الكِبَرِ. ووَلَدُه أيضاً صَيْفِيُّونَ ، قال :
إنَّ بَنِىَّ صِبْيَةٌ صَيْفِيُّونْ (٣)
__________________
(١) البيت للبيد فى ديوانه ص ١٣٠ ؛ ولسان العرب (صيف) ؛ وتاج العروس (صيف) ، (دحل) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١٠ / ٢٢).
(٢) صدر بيت لأمية بن أبى عائذ الهذلى فى لسان العرب (سرد) ، (سهم) ؛ وتاج العروس (سرد) ، (سهم) ؛ وللهذلى فى لسان العرب (صيف) ؛ وتاج العروس (صيف) ؛ وعجزه : *جنوب سهام إلى سردد*.
(٣) الرجز لسعد بن مالك بن ضبيعة فى لسان العرب (ربع) ، (صيف) ؛ وتاج العروس (ربع) ؛ وللأكثم الصيفى
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٨ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1454_almohkam-valmohit-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
