* وأَلْمَصَ الكَرْمُ : لانَ عِنَبُه.
* واللامِصُ : حافظُ الكَرْمِ.
* وتَلَمُّصُ : اسمُ موضعٍ ، قال الأَعْشَى :
|
هل تَذْكُرُ العَهْدَ فى تَلَمُّصَ إذ |
|
تَضْرِبُ لى قاعداً بها مَثَلا (١) |
مقلوبه : م ل ص
* أمْلَصَتِ المرأةُ والناقةُ ، وهى مُمْلِصٌ ومَلِيصٌ.
* ومَلِصَ الشىءُ من يَدِى مَلَصاً ، فهو أمْلَصُ ، ومَلِصٌ ، ومَلِيصٌ ، وأمْلَصَ وتَمَلَّصَ : زَلَّ انْسلالاً لَمَلاسَتِه ، وخص اللحيانىُّ به الرِّشَاءَ والعِنَانَ والحَبْلَ ، قال :
|
فَرَّ وأَعطانِى رشَاءً مَلِصَا |
|
كذَنَبِ الذِّئبِ يُعَدَّى هَبَصَا (٢) |
ويُرْوَى يُعَدَّى الهَبَصَا.
* وسَمكةٌ مَلِصَةٌ تزِكُّ عن اليَدِ لَمَلاسَتِها.
* ومَلْصٌ : اسمُ موضعٍ أنشد أبو حنيفة :
|
فما زالَ يَسْقِى بَطْنَ مَلْصٍ وعَرْعرا |
|
وأرضَهُما حتى اطْمأنَّ جَسِيمُها (٣) |
أى حتى انْخفضَ ما كان منها مُرْتَفِعاً.
* وبنُو مُلَيْصٍ : بطنٌ.
الصاد والنون والفاء
ص ن ف
* الصِّنْف ، والصَّنْف : الضَّربُ من الشىءِ ، والجمعُ أَصنافٌ وصُنوفٌ.
* وصنَّفَ الشىءَ : ميَّز بعضَه من بعضٍ.
* والصِّنْفُ : الصِّفَةُ.
__________________
(١) البيت للأعشى فى ديوانه ص ٢٨٧ ؛ ولسان العرب (لمص) ؛ وتاج العروس (لمص) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (حلل) ؛ وتهذيب اللغة (٣ / ٣٤٥) ؛ وكتاب العين (٣ / ٢٦) ؛ وفيه : (تنمص) مكان (تلمص).
(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (ملص) ، (هبص) ؛ وتاج العروس (ملص) ، (هبص) ؛ ومقاييس اللغة (٥ / ٣٥٠ ، ٦ / ٣٠) ؛ وتهذيب اللغة (٦ / ١١٤ ؛ ١٢ / ٢٠١) ؛ والمخصص (١٢ / ١١٢ ، ١٥ / ١٩٦).
(٣) البيت للأخطل فى ديوانه ص ١٢٩ ؛ ولسان العرب (جسم) ؛ وتاج العروس (جسم) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (ملص) ؛ وتاج العروس (ملص) ؛ وفيه : (بطن خبت وعرعر) مكان (بطن ملص وعرعراً).
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٨ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1454_almohkam-valmohit-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
