تَدَارَكَهُ فى مُنْصِلِ الأَلِّ بَعْدَمَا

مَضَى غيرَ دَأْداءٍ وقد كادَ يَعْطَبُ (١)

ونَصْلُ الغَزْلِ : ما يخرج من المِغْزَلِ.

* ونَصَلَ من بين الجِبالِ نُصُولاً : خَرَجَ وظَهَرَ. ونَصَلَ الطَّريقُ من مَوْضِعَ كذا : خَرَجَ.

ونَصَل الحافِرُ من موْضِعه نُصُولاً كذلك. ونَصَلَتِ الحيَّةُ تَنْصِل نُصولاً ، وهى نَاصِلٌ ، وتَنَصَّلتْ : خَرجَتْ من الخِضابِ ، وقولُه :

كما اتَّبَعَتْ صَهْباءُ صِرْفٌ مُدَامَةٌ

مُشَاشَ المُرَوَّى ثُمَّ لَمَّا تَنَصَّلِ (٢)

معناه لم تَخْرُجْ فيَصْحُو شارِبُها ، ويُرْوَى : ثُمَّ لما تَزَيَّلِ.

* ونَصَلَتِ اللَّسْعةُ والحُمَّةُ تَنْصِلُ : خَرجَ سَمُّها وزالَ أثَرُها ، وقولُه :

ضَوْرِيَّةٌ أُولِعَتْ باشْتِهارِهَا

ناصِلةُ الحِقْوَيْنِ من إِزارِها (٣)

إنما عَنَى أنّ حِقْوَيْها يَنْصُلانِ من إزارِها ، لتَسلُّطِهَا وتَبَرُّجِها وقِلّةِ تَثَقُّفِها فى ملابِسها لأَشَرِها وشَرَهِها.

* ومِعْوَلٌ نَصْلٌ : نَصَلَ عنه نِصالُه ، أى : خَرَجَ ، وهو مما وُصِفَ بالمَصْدَرِ ، قال ذو الرُّمَّةِ:

شَرِيحٌ كحُمَّاضِ الثَمَانِى عمّت به

عَلَى رَاجِفِ اللَّحْيَيْنِ كالمِعْوَلِ النَّصْلِ (٤)

* وتَنَصَّلَ إليه من الجِنايةِ : خَرَجَ وتَبَرَّأ. وتَنَصَّلَ الشىءَ : أخْرَجَهُ. وتَنَصَّلَهُ تَخَيَّرَهُ.

وتنصَّلُوهُ : أخذوا كلَّ شىءٍ معه.

* والنَّصْلُ : ما أَبْرَزَتِ البُهْمَى ونَدَرَتْ به من أَكِمَّتِها ، والجمع أنْصُلٌ ونِصَالٌ.

* والأُنْصُولَةُ : نَوْرُ نَصْلِ البُهْمَى ، وقيل : هو ما يُوبِسُهُ الحَرُّ من البُهْمَى فيَشْتَدُّ على الأكَلَة ، قال :

كأنّه واضِحُ الأَقرابِ فى لُقُحٍ

أسْمَى بِهِنَّ وعَزَّتْهُ الأَنَاصِيلُ (٥)

__________________

(١) البيت للأعشى فى ديوانه ص ٢٥٣ ؛ ولسان العرب (دأدأ) ، (ألل) ، (نصل) ؛ وتهذيب اللغة (١٢ / ١٨٨ ، ١٤ / ٢٣٨) ؛ ومقاييس اللغة (٥ / ٤٣٣) ؛ وتاج العروس (دأدأ) ، (ألل) ، (نصل) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٢٢٧.

(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (نصل).

(٣) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (ضور) ، (حدق) ، (نصل) ، (فره) ؛ وتاج العروس (ضور) ، (حدق) ، (نصل) ، (فره).

(٤) البيت لذى الرمة فى ديوانه ص ١٥١ ؛ ولسان العرب (نصل) ؛ وتاج العروس (نصل).

(٥) البيت للأخطل فى ديوانه ص ٦٠٩ ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (نصل) ؛ وتاج العروس (نصل).