* والفَرْضُ : الشَّقُّ عامّةً ، والفَرْضُ : الشقّ فى وَسَطِ القَبْرِ ، وفَرَضْتُ للميِّتِ : ضَرَحْتُ.
* والفُرْضَةُ : كالفَرْضِ. والفَرْضُ والفُرْضَة : الحَزُّ الذى فى القَوْسِ. وفُرْضَةُ النَّهْرِ : مَشْرَبُ الماء منه ، والجمعُ : فُرُوض وفِرَاضٌ.
* والفَرْضُ : التُّرْسُ ، قال الهُذَلِىُّ :
أَرِقْتُ له مثلَ لَمْعِ البَشي |
|
ر قَلَّبَ بالكَفِ فَرْضاً خَفِيفَا (١) |
* والفَرْضُ : ضربٌ من التَّمْرِ صِغارٌ ، لأَهْلِ عُمانَ ، قال :
إذا أَكَلْتُ سَمَكاً وفَرْضا |
|
ذَهَبْتُ طُولاً وذَهَبْتُ عَرْضا (٢) |
قال أبو حنيفةَ : وهو من أَجْودِ تَمْرِ عُمانَ. قال : أخبرنى بعضُ أعرابِها ، قال : إذا أَرْطَبَتْ نَخْلتُه فَتُؤُخِّرَ عن اخْتِرافِها تَساقَطَ عن نَواهُ فبَقيت الكِباسةُ ليس فيها إلا نَوًى مُعَلَّقٌ بالتَّفاريقِ.
* والفِرَاضُ : موضعٌ ، قال ابنُ أحْمَرَ :
جَزَى اللهُ قَوْمِى بالأُبُلَّة نُصْرَةً |
|
ومَبْدًى لهم حولَ الفِراضِ ومَحْضَرا (٣) |
فأمّا قولُه أنشده ابنُ الأعرابىِّ :
كأنْ لَمْ يَكُنْ مِنَّا الفِراضُ مَظِنَّةً |
|
ولم يُمْسِ يَوْماً مِلْكُها بِيَمينِى (٤) |
فقد يكونُ أن يَعْنِىَ الموضَع نَفْسَه ، وقد يكونُ أن يَعْنِىَ الثُّغورَ يُشَبِّهُها بمشارِبِ المياهِ.
* وما عليه فِراضٌ ، أى : ثَوْبٌ.
* وفِرْياضٌ : موضعٌ.
الضاد والراء والباء
ض ر ب
* الضَّرْب : معروفٌ ، ضَرَبَه يَضْرِبُه ضَرْباً ، وضَرَّبَهُ.
__________________
(١) البيت لصخر الغىّ الهذلى فى لسان العرب (فرض) ؛ وتاج العروس (زور) ، (خفض) ؛ وبلا نسبة فى تهذيب اللغة (١٢ / ١٤) ؛ ومقاييس اللغة (٤ / ٤٨٩) ؛ والمخصص (٦ / ٧٥) ؛ وتاج العروس (زور).
(٢) الرجز لرجل من عمان فى الكتاب (١ / ١٦٣) ؛ ولسان العرب (فرض) ؛ وتهذيب اللغة (١٢ / ١٣٠) ؛ وتاج العروس (فرض) ؛ وجمهرة اللغة ص ٧٥٠ ؛ ومقاييس اللغة (٤ / ٤٨٩) ؛ والمخصص (١١ / ١٣٤).
(٣) البيت لابن أحمر فى ديوانه ص ٨٦ ؛ ولسان العرب (فرض) ، (بدا) ؛ وتاج العروس (فرض) ، (بدى).
(٤) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (فرض) ؛ وتاج العروس (فرض) ؛ ومعجم البلدان (٤ / ٢٤٤) (فراض).