ومرأةٌ ضَمُوزٌ على التَّشْبِيه بها.
* والضَّمْزَةُ : (أَكَمةٌ) صغيرةٌ خاشِعةً ، والجمع ضَمْزٌ.
* والضَّمْزُ من الأرضِ : ما ارتفع وصَلُب ، وجمعُه ضُمُوزٌ. وناقة ضَمُوزٌ : مُسِنَّةٌ.
* وضَمَز يَضْمِزُ ضَمْزاً : كَبَّر اللُّقَمَ.
* والضَّمُوزُ : الكَمَرَةُ.
مقلوبه : م ض ز
* ناقة مَضُوزٌ : مُسنّة ، كَضَمُوزٍ.
الضاد والطاء والراء
ض ط ر
* الضَّوْطَرُ : العظيم ، وكذلك الضَّيْطَرُ والضَّيْطارُ ، وقيل : هو الضخمُ اللَّئِيمُ ، وقيل : الضَّيْطَرُ والضَّيْطَرىُ : الضَّخْمُ الجَنْبيْن العظيمُ الاسْتِ ، والجمع ضَيَاطِرُ وضَيَاطِرةٌ ، وقالوا : ضَيَاطِرُون ، كأنهم جمُعوا ضَيْطراً على ضَياطِر ، ثم جَمَعُوا ضَيَاطِر جَمْعَ السَّلامَة ، وقولُه :
ونَرْكَبُ خَيْلاً لا هَوَادَةَ بَيْنَها |
|
وتَشْقَى الرِّماحُ بالضّيَاطِرةِ الحُمْرِ (١) |
يجوز أن يكونَ عَنَى أن الرِّماح تَشْقَى بهم ، أى أنهم لا يُحْسِنُونَ حَمْلَها ولا الظَّعْنَ بها ، ويجوز أن يكونَ على القَلْب (أى أنهم لا يُحْسِنونَ حَمْلَها ولا الظعنَ بها ويجوز أن يكون على القَلْبِ) أى تَشْقَى الضَّياطِرةُ بالرِّماحِ ، يعنى أنهم يُقْتَلُونَ بها ، وهو الصحيح.
* والضَّيْطَارُ : التاجر لا يَبْرَحُ مكانَه. وبنو ضَوْطَرَى : حىٌّ معروفٌ ، وقيل : الضَوْطَرَى : الحَمْقَى ، قال جريرٌ :
تَعُدُّونَ عَقْرَ النِّيبِ أفْضَلَ مَجْدِكُمْ |
|
بَنِى ضَوْطَرَى لَوْلا الكَمِىَّ المُقَنَّعا (٢) |
* وأبو ضَوْطَرَى : كُنْيةُ الجُوعِ.
مقلوبه : ض ر ط
* الضُّرَاطُ : صوتُ الفَيْخِ ، ضَرَطَ يَضْرِط ضَرْطاً وضِرْطاً وضُراطاً. ورَجُلٌ ضَرَّاطٌ ،
__________________
وتهذيب اللغة (١ / ٣٣١ ، ٣ / ٣١١ ، ٣٤٥) ؛ وتاج العروس (شجع) ، (شجعم) ، (عرزم) ؛ والمخصص (١٦ / ١٠٦).
(١) البيت لخداش بن زهير فى لسان العرب (ضطر).
(٢) البيت لجرير فى ديوانه ص ٩٠٧ ؛ ولسان العرب (أمالا) ؛ وتاج العروس (لو) ؛ وللفرزدق فى لسان العرب (ضطر) ؛ ولجرير أو للأشهب بن رميلة فى شرح المفصل (٨ / ١٤٥).