متى تأتِنا تَعْدُو بِسَرْجِكَ لَقْوَةٌ

ضَبوبٌ تُحَيِّيَنا ورأسُكَ مائِلُ (١)

وقد ضَبَّتْ تَضِبّ ضبُوباً.

* والضَّبُ : وَرَمٌ فى صَدْرِ البعيرِ ، قال :

وأبيْتُ كالسَّرَّاءِ يَرْبُو ضَبُّها

فإذا تَحَزْحَزَ عن عَداءٍ ضَجَّتِ (٢)

وقيل : هو أن يُحَزَّ مِرْفقُ البعيرِ فى جِلْدِه ، وقيل : هو أن يَنْحِرفَ المِرْفقُ حتى يَقَع فى الجَنْبِ فَيَخْرِقَه ، قال :

ليس بذى عَرْكٍ ولا ذى ضَبٍ (٣)

والضَّبُ أيضاً : ورمٌ يكون فى خُفِّ البعيرِ.

* والتَضَبُّبُ : السِّمَنُ حين يُقْبِل ، قال أبو حنيفة : يكون فى البعيرِ والإِنسانِ.

* وضَبَّبَ الغلامُ : شَبَّ.

* والضَّبَّةُ : الطّلعَةُ قبل أن تَنفَلِقَ ، والجمع ضِبَابٌ ، قال (البَطِينُ التَّيمىُّ وكان وصّافا للنحل) :

يُطِفْنَ بِفُحّالٍ كأنَ ضِبَابَهُ

بُطُونُ المَوالِى يومَ عِيدٍ تَغَدَّتِ (٤)

* وضَبَّةُ : حىٌّ من العَربِ. وضَبٌ : اسمُ رَجْلٍ.

* وأبو ضَبٍ : شاعرٌ من هُذَيْل.

* والضِّبَابُ : اسمُ رَجُلٍ ، وهو أبو بَطْنِ ، سُمِّىَ بِجَمْعِ الضَّبِ ، قال :

لَعَمْرِى لقد برَّ الضِّبَابَ بَنُوهُ

وبعضُ البَنِينَ غُصَّةٌ وسُعَالُ (٥)

والنَّسَبُ إليه ضِبَابِىٌ ، ولا يُرَدُّ فى النّسبِ لواحِدِه ، لأنَّه قد جُعِلَ اسماً للواحدِ ، كما

__________________

(١) البيت للأعشى فى ديوانه ص ٣٢١ ؛ ولسان العرب (ضبب) ؛ وتاج العروس (ضبب).

(٢) البيت لمعد يكرب المعروف بغلفاء فى لسان العرب (سرر) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (ضبب) ؛ وجمهرة اللغة ص ٧٢ ، ١٢١ ؛ وتاج العروس (ضبب).

(٣) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (ضبب) ، (عرك) ، (أمم) ؛ ومقاييس اللغة (١ / ٢٣) ؛ وتاج العروس (عرك) ، (أمم).

(٤) البيت للبطين التيمىّ فى لسان العرب (ضبب) ؛ وتاج العروس (لبن) ؛ ولسويد بن الصامت فى أساس البلاغة (ضبب) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (فحل) ؛ ومقاييس اللغة (٣ / ٣٥٨) ؛ والمخصص (١١ / ١١٠) ؛ وتاج العروس (ضبب).

(٥) البيت للضباب بن سبيع فى لسان العرب (حمم) ؛ وتاج العروس (حمم) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (ضبب) ؛ وتاج العروس (ضبب).