الأرضُ : كَثُر نَباتُها. وأضَبَ الشَّعرُ : كَثُر. وأَضَبَ السِّقاءُ. هُرِيقَ ماؤُه من خَرْزَةٍ فيه ، أو وَهْيَةٍ.

* وأضْبَبْتُ على الشىءِ : أشرفتُ أن أَظْفَرَ به. وأَضَبَ على الشىءِ : لَزِمَه فلم يُفارِقْه.

* وضَبَ الناقةَ يَضُبُّها ضَبّا : جمع خِلْفَيْها فى كَفِّه لِلْحَلْبَ ، قال الشاعرُ :

جَمعْتُ له كَفَّىَّ بالرُّمْحِ طاعِناً

كما جَمَعَ الخِلْفَيْنِ فى الضَّبِ حَالِبُ (١)

والضَّبُ أيضا : الحَلْبُ بالكَفِّ ، وقيل : هذا هو الضَّفُّ ، فأما الضَّبُ : فَأَنْ تَجْعلَ إِبهامَك على الخِلْفِ ، ثم تَرُدَّ أصابِعَك على الإِبهامِ والخِلْفِ. وقيل : الضَّبُ : أن تَضُمَّ يَدكَ على الضَّرْعِ وتُصَيِّرَ إِبهامَك فى وَسَطِ راحَتِكَ.

* والضَبِيبَةُ : سَمْن ورُبٌّ يُجْعَلُ للصَّبِىِّ فى العُكَّةِ.

* وضبَّبْتُه وضَبَّبْتُ له : أطْعَمْتُه الضَبِيبَةَ. وضبَّبْت الخشَبَ ونحوَه : ألْبَسْتَهُ الحَديدَ.

* والضَّبَّةُ : حَدِيدةٌ عَرِيضةٌ يُضَبَّبُ بها الخَشَبُ ، والجمعُ ضِبابٌ.

* وضَبَ الشىءُ ضَبّا : سال ، كبَضَّ.

* والضَّبُ : داءٌ يأخذُ فى الشَّفةِ تَرِمُ منه وتَجْسُؤُ.

* وضبَّتْ شَفَتُه تَضِبُ ضَبّا ، وضُبوباً : سال منها الدَّمُ ، أو انْحلَب رِيقُها ، وقيل : الضَّبُ : دُونَ السَّيَلانِ.

* وضبَّتْ لِثَتُه تَضِبُ ضَباً : انْحلَب رِيقُها ، قال :

أبَيْنَا أَبَيُا أن تَضِبَ لِثَاتُكمْ

على خُرَّدٍ مثلِ الظِّباءِ وجامِلِ (٢)

« وجاءَ تَضِبَ لِثَتُه » يُضْربُ ذلك مثلاً للحَريصِ على الأمْرِ ، وقال بِشْرُ بن أبى خازِمٍ :

خَيْلاً تَضِبُ لِثَاتُها للمَغْنَمِ (٣)

* وضَبَ فَمُه يَضِبُ ضَبّا : سال رِيقُه.

* والضَبُوبُ من الدوابِّ : التى تَبُول وهى تَعْدُو ، وقال الأَعْشَى :

__________________

(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (ضبب) ؛ وجمهرة اللغة ص ٧٢ ، ١٤٦ ؛ وتاج العروس (ضبب).

(٢) البيت لعنترة فى ديوانه ص ٢٢٦ ؛ وأساس البلاغة (ضبب) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (ضبب) ؛ وتاج العروس (ضبب). ويروى :

أبينا أبينا أن تضبّ لثاتكم

على مرشقات ، كالظباء عواطيا

(٣) عجز بيت لبشر بن أبى خازم فى ديوانه ص ١٨٣ ؛ ولسان العرب (ضبب) ؛ وتهذيب اللغة (١١ / ٤٧٧) ؛ وتاج العروس (ضبب) ؛ وأساس البلاغة (ضبب) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٣ / ٦٨). وصدره : *وبني تميم قد لقينا منهم*.