البحث في الميزان في تفسير القرآن
١١٦/١ الصفحه ٢٤١ : الذين اهتدوا إلى المطلوب
وفيه ملحمة وإخبار بالفتح.
(
بحث روائي )
في تفسير القمي
: في قوله تعالى
الصفحه ١١٥ :
وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَرْداً » ـ واحدا واحدا.
في تفسير القمي
، بإسناده عن أبي بصير عن
الصفحه ٢١٥ : أن يقضي الله وحيه إليك ، وهو كسابقه غير منطبق على لفظ
الآية.
(
بحث روائي )
في تفسير القمي
: في
الصفحه ٣١٨ : وَعِلْماً » ـ فحكم كل واحد منهما بحكم الله عز وجل.
وفي تفسير
القمي ، بإسناده عن أبي بصير عن الصادق
الصفحه ٣١٩ : : « وَكَذلِكَ نُنْجِي
الْمُؤْمِنِينَ » ـ فهو شرط من الله لمن دعاه.
وفي تفسير
القمي : في قوله تعالى
الصفحه ٣٨٠ :
نظيره عن جابر عن النبي صلىاللهعليهوآله.
وفي تفسير
القمي : قوله : « فَلَهُ
أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ
الصفحه ١١٤ : : « يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى
الرَّحْمنِ وَفْداً » ـ قال يحشرون على النجائب.
وفي تفسير
القمي
الصفحه ١٦١ : إليه أنه لا يبلغها عنك إلا أنت أو رجل منك ، في الجزء التاسع
من الكتاب.
وفي تفسير
القمي ، حدثني أبي عن
الصفحه ٥٥ : وغيرهم عن
أبي سعيد وأبي هريرة وابن مسعود وابن عباس.
وفي تفسير
القمي : وقوله : « إِنَّا
نَحْنُ نَرِثُ
الصفحه ١٩٩ : ، بإسناده عن سدير عنه عليهالسلام وفي تفسير القمي ، بإسناده عن الحارث بن عمر عنه (ع) وفي
مناقب ابن شهرآشوب
الصفحه ٢٢٧ : المخالفة من قبيل ترك الأولى بخلاف الأمر في بنيه.
(
بحث روائي )
في تفسير القمي
: في قوله تعالى
الصفحه ٣٥٤ :
وفي تفسير
القمي : في قوله تعالى : «
مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ » ـ قال : المخلقة إذا صارت
الصفحه ٣٥٥ : في البحث الروائي المتعلق بآية الذر في سورة الأعراف.
وفي تفسير
القمي ، بإسناده عن علي بن المغيرة عن
الصفحه ٢٢ : بيان الآية بعض الإشارة.
وفي تفسير
القمي : في قوله تعالى : «
وَلَمْ أَكُنْ بِدُعائِكَ رَبِّ شَقِيًّا
الصفحه ٦٥ :
أبي عبد الله عليهالسلام ، ورواه أيضا في المجمع ، مرسلا عنه (ع).
وفي تفسير
القمي : في قوله
