* وأرَّك المرأةَ : سَتَرها بالأريكة ، قال :
تبيَّنْ أنّ أمَّك لم تُؤَرَّكْ |
|
ولم تُرضِعْ أميرَ المؤمنينا (١) |
* وأُرُكٌ ، وأَرِيكٌ : موضع ، قال النابغة :
*فَجَنْبا أرِيك فالتّلاعُ الدّوافع* (٢)
* وأَرَك : أرض قريبة من تَدْمُر ، قال القطامِىُّ :
وقد تعرَّجت لما ورَّكتْ أرَكا |
|
ذاتَ الشّمال وعن أيماننا الرِّجَلُ (٣) |
الكاف واللام والهمزة
ك ل أ
* كَلأه يَكْلَؤه كَلأ ، وكِلاءة : حَرَسه ، قال جميل :
فكونى بخير فى كِلَاء وغبطَة |
|
وإن كنتِ قد أزمعتِ هَجْرى وبِغْضَتى (٤) |
قال أبو الحسن : «كِلاء» يجوز أن يكون مصدرا ككِلاءة ، ويجوز أن يكون جمع : كِلَاءة ، ويجوز أن يكون أراد : فى كلاءة ، فحذف الهاء للضرورة.
* واكتلأ منه : احترس.
* وكَلأ القومُ : كان لهم رَبيئة.
* واكتلأت عينى : حَذِرت أمْرا فسَهِرت له.
* ورجل كَلُوء العين : أى شديدها لا يغلبه النَّومُ.
وكذلك : الأنثى ، ومنه قول الأعرابىّ لامرأته : فو الله إنى لأبغض المرأة كَلوءَ الليل.
* وكالأه مُكالأة ، وكِلاء : راقَبه.
* والكَلاء : مَرفأ السفُن وهو عند سيبويه ، «فعّال» ؛ لأنه يكلأ السفُنَ من الريح ، وعند أحمد بن يحيى : «فَعْلاء» ؛ لأن الريح تكِلّ فيه فلا تنخرِق ، وقد رجَّحت قول سيبويه فى
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (أرك) ، (ورك) ؛ وتاج العروس (أرك) ، (ورك).
(٢) عجز البيت للنابغة الذبيانى فى ديوانه ص ٣٠ ؛ وجمهرة اللغة ص ٤٨٠ ؛ ولسان العرب (تلع) ، (أرك) ، (حسم) ، (فرتن) ؛ وتاج العروس (سرف) ، (أرك) ، (حسم) ، (فرتن) ؛ وكتاب العين (٢ / ٧١). وصدر البيت : *عفا ذو حسى من فرتني فالفوارع*.
(٣) البيت للقطامى فى ديوانه ص ٢٧ ؛ ولسان العرب (أرك) ؛ وأساس البلاغة (ورك) ؛ وتاج العروس (أرك).
(٤) البيت لجميل بثينة فى ديوانه ص ٤١ ؛ ولسان العرب (كلأ).