* وشرّ تالج : والج.

الجيم والنون والواو

ج ن و

* رجل أَجْنَى ، كأجْنَأ ، بيِّن الجَنَا.

والأنثى : جَنْواء. والهمز أعرف.

مقلوبه : ج و ن

* الجَوْن : الأسود المشرب حمرة.

وقيل : هو النبات الذى يَضْرِب إلى السواد من شدَّة خُضْرته،قال جُبَيْهاء الأشجعى:

فجاءت كأَنَّ القَسْور الجَوْن بجَّها

عَسَاليجهُ والثّامِرُ المتاوِحُ (١)

القَسْور : نبت ، وبَجَّها عساليجه أى أَنَّها تكاد تنفتق من السِّمَن.

* والجَوْن أيضا : الأحمر الخالص.

* والجَوْن : الأبيض.

والجمع من كل ذلك : جُون ، ونظيره وَرْد ووُرْد.

* والجَوْنة : الشمس لاسودادها إذا غابت ، وقد يكون لبياضها وصفائها.

وهى جَونة بيّنة الجُونة فيهما ، وعُرِضت على الحجَّاج دِرْع فجعل لا يرى صفاءها ، فقال له أُنَيس الجَرْمىّ وكان فصيحا : إن الشمس لجَوْنة ، يعنى : أنها شديدة البَرِيق والصفاء ، فقد غَلَب صفاؤها بياض الدرْع.

* والجَوْنة : عَيْن الشمس.

* والجُونِىُ : ضَرْب من القطا ، وهى أضخمها. تُعدل جُونِيَّة بكُدْرِيَّتين ، وهنَّ سودُ البطون ، سود بطون الأجنحة والقوادم ، قِصَار الأذناب ، وأرجلها أطول من أرجل الكُدْرِىّ ، ولَبَانُ الجُونيَّة أبيض ، بلَبانها طَوْقان أصفر وأسود ، وظهرها أرقط أغبر ، وهو كلون ظهر الكُدريّة إلَّا أنه أحسن ترقيشا ، تعلوه صُفْرة ، والجُونيَّة غَتْماء ، لا تُفْصح بصوتها إذا صاحت ؛ إنما تُغَرغر بصوت فى حَلْقها.

__________________

(١) البيت لجبيهاء الأشجعى فى ديوانه ص ٢٣ ؛ ولسان العرب (بجج) ، (قسر) ، (جون) ؛ وتهذيب اللغة (٨ / ٣٩٨ ، ١٠ / ٥١٥ ، ١٤ / ٣٩٠) ؛ وتاج العروس (ظنب) ، (بجج) ، (قسر) ، (جون) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (ظنب) ؛ وكتاب العين (٦ / ٢٧) ؛ وجمهرة اللغة ص ١١٣ ؛ ومقاييس اللغة (١ / ١٧٣) ؛ والمخصص (٥ / ١٠١) ؛ وأساس البلاغة ص ١٥ (بجج).