وكذلك : الناقة.
* ونِعْمة داجية : سابغة ، عن ابن الأعرابى ، وأنشد :
وإن أصابتهمُ النَّعْماءُ داجِيةٌ |
|
لم يَبْطَرُوها وإن فاتتهمُ صَبَروا (١) |
* والدُّجَة : الذَّرّ.
والجمع : دُجَات ، ودُجًا.
* والدُّجَة : الأصابع وعليها اللقمة. وقد تقدم بعض ذلك فى الياء.
مقلوبه : و ج د
* وَجَد الشىءَ يجِده ويَجُده ، قال سيبويه : وقد قال ناس من العرب : وَجد يَجُد ، كأنهم حذفوها من يَوْجُد ، وهذا لا يكاد يوجد فى الكلام ، والمصدر وَجْدا ، وجِدة ، ووُجْدا ، ووُجُودا ، ووِجدانا ، وإجدانا ، الأخيرة عن ابن الأعرابى وأنشد :
وآخرُ مُلْتاثٌ يَجُرُّ كِسَاءه |
|
نَفَى عنه إجدانُ الرَّقِين المَلَاوِما (٢) |
وهذا على بَدل الهمزة من الواو المكسورة كما قالوا : إلْدة فى وِلْدة.
* وأوجده إيَّاه : جعله يجِده ، هذه عن اللحيانى.
* ووجدتُنى فعلتُ كذا. ووجد المالَ وغيره يجِده وَجْدا ، ووُجْدا.
* والوَجْد ، والوُجْد ، والوِجْد : اليَسار والسَّعَة ، وفى التنزيل : (أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ) [الطلاق : ٦] وقد قرئ بالثلاث أى : من سعتكم وما ملكتم. وقال بعضهم : من مساكنكم.
* والواجد : الغنَى. وقالوا : الحمد لله الذى أوجدنى بعد فقر : أى أغنانى.
* وهذا من وُجْدى : أى قدرتى.
* ووجَد عليه يجِد ، ويجُد ، وَجْدا ، وجِدَة ، ومَوْجِدة ، ووِجْدانا : غَضِب ، وأنشد اللحيانى قول صخر الغىّ :
كلانا رَدّ صاحبه بيأس |
|
وتأنيب ووِجْدان شديدِ (٣) |
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (دجا) ؛ وتاج العروس (دجا).
(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (وجد) ؛ وتهذيب اللغة (١١ / ٣٩٥) ؛ والمخصص (١٥ / ١٦٥) ؛ وتاج العروس (وجد). وفيه : (الملاويا) مكان (الملاوما).
(٣) البيت لصخر الغىّ فى لسان العرب (وجد). وفيه : (بغيظه) مكان (بيأس) ، و (على خنق) مكان (تأنيب).