جوازئُ لم تَنْزِع لصَوْب غَمامة |
|
ورُوَّادها فى الأَرض دائمة الرّكض (١) |
إنما عنَى الجوازئ : النخل ، يعنى أنها قد استَغْنَتْ عن السَّقْى فاستبْعَلَتْ.
* وطَعَامٌ لا جَزْأ له : أى لا يُتَجَزَّأ بقليله.
* وأجزأ عنه مَجْزأه ، ومَجْزأته ، ومُجْزاه ، ومُجْزأته أغنى عنه مُغْناه.
* وقال ثعلب : البقرة تُجْزئ عن سبعة ، وتُجْزِى ، فمن همز فمعناه : تُغنى. ومن لم يهمز فهو من الجزاء.
* ورَجُل له جَزْء : أى غَنَاء ، قال :
إنّى لأرجو من شَبيب بِرّا |
|
والجَزْءَ إن أَخْدَرْتُ يوما قَرّا (٢) |
أى أن يُجْزئ عنى ويقومَ بأمرى.
* وما عنده جُزْأة ذلك : أى قوامه.
* والجُزْأَة : أصلُ مَغْرِز الذَّنب ، وخص به بعضهم أصل ذنب البعير من مَغْرزه.
* والجُزْأة : نِصَاب السكّين والإشْفَى والمِئثرة ، وهى الحديدة التى يؤثَّر بها أسفلُ خُفّ البعير.
* وقد أجزأها ، وجزَّأها.
* وأجْزأت المرأةُ : ولدت الإناث ، قال :
إن أجزأت حُرَّةٌ يوما فلا عَجبٌ |
|
قد تجزِئ الحُرّة المذْكار أحيانا (٣) |
وأنشد أبو حنيفة :
زُوِّجتُها من بنات الأوس مُجْزئة |
|
للعَوْسج اللَّدْنِ فى أبياتها زَجَلُ (٤) |
* وَجزْء : اسم.
* وأبو جَزْء : كنية.
* والجازئ : فَرَس للحارث بن كعب.
__________________
(١) البيت لثعلبة بن عبيد فى لسان العرب (جزأ) ؛ وتاج العروس (جزأ).
(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (جزأ) ، (خدر) ؛ وتاج العروس (خدر). وفيه : (فرا) مكان (قرا).
(٣) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (جزأ) ؛ وتهذيب اللغة (١١ / ١٤٥) ؛ وتاج العروس (جزأ).
(٤) البيت لبعض الأنصار فى تاج العروس (جزأ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (جزأ) ؛ وتهذيب اللغة (١١ / ١٤٦).